回鹘

少数民族名。今新疆维吾尔族先民。唐时称“回纥”，在漠北建立强大汗国。八世纪末，取“回旋轻捷如鹘”之意，自行改称此名。历五代、两宋，沿用了四、五个世纪。九世纪中叶，由于天灾疫疠及内乱，且外受黠戛斯攻击，汗国解体，诸部溃散，遂从鄂尔浑河流域分三支西迁，迁到河西走廊一带的一支称“河西回鹘”;迁至天山南北的一支称“西州回鹘”，其中以高昌(今新疆吐鲁番东)为中心建立汗国，称“高昌回鹘”，以龟兹(今新疆库什)为中心建立汗国，称“龟兹回鹘”;再一支迁到今新疆西部和中亚一带，建立喀喇汗王朝，称“葱岭西回鹘”。一说认为不存在“葱岭西回鹘”，西迁回鹘仅分二支。十一世纪上半叶，河西回鹘被西夏攻破，在西夏政权统治下，其族人渐与当地汉、吐蕃、党项诸族人民融合。其中有一支迁往沙州(今甘肃敦煌西)以南柴达木盆地一带，史称“黄头回鹘”。十二世纪上半叶，西州回鹘地区和喀喇汗王朝先后为西辽所攻占。回鹘人白皙端正、浓眉卷发、高鼻深目，自眼睫而下多虬髯。喜以匹帛缠头，身穿斜领窄袖长服。妇女著青色衣袍，常以薄纱幂首。然族人分布地域广阔，穿着打扮也各异。许多部族西迁后由游牧生活转向农耕经济，并兼营畜牧。生产粮食、棉花、葡萄，放牧马、牛、羊、骆驼。手工业发展迅速，丝棉毛产品有：兜罗绵、毛

、狨锦、熟绫、斜褐、毛褐、白叠布、花蕊布、线罗、褐里丝等，能以各种面料用五色线、金线织成衣袍，很是华丽。貂鼠皮、斜合里皮等皮革制品最为闻名。有靴匠、铁匠、木匠、弓箭匠、油漆工诸分工，善造宾铁刀剑、金银首饰、玉石器具等，所酿葡萄酒更是甘美。由于地处东西陆上交通的中转枢纽，地产乳香、丁香、白玉、硇砂、琥珀、梧桐泪等香药、珍宝，商业也很发达。有的商旅财资巨万，用骆驼运货，长途转贩，足迹西至印度、波斯，东到宋地的河北、京东，北达辽、金。有回鹘商人久住宋东京开封，经营各种香药、珠宝。辽上京(今内蒙古巴林左旗南)还特设“回鹘营”，留居来此贸易的回鹘商旅。北宋赖以进口战马及其装备、皮毛畜产品、玉石、香药诸物货，元丰八年(1085)其马匹的进口贸易额竟达120万贯。从宋地输入金银器具、首饰、各色丝织品、铜钱、茶叶及其他生产、生活用品。各回鹘政权使节常与宋廷来往聘问，更加强了双方的政治、经济交流。总之，回鹘族迁居到新地区后，随着新的生产资料的获得，生产工具的开发利用，以及与中外各地的频繁交流，其社会经济在宋代得到很大的发展。其创制并主要使用着回鹘文，然同时还使用汉文、梵文、突厥文、波斯文、叙利亚文等。宗教状况尤其繁杂，回鹘族早先接受的是摩尼教，西迁后，高昌、龟兹、河西都开始盛行佛教;而喀喇汗王朝由萨满教转而接受伊斯兰教，并逐步向于阗、龟兹地区渗透;同时景教也存在于回鹘诸地区。其文化繁荣的代表作《福乐智慧》、《突厥语大词典》等，是与阿拉伯文化交流的成果。宗教经卷的雕版印刷品在吐鲁番地区发现不少，而各教壁画、雕塑作品更丰富多彩，其中，佛教壁画很是华丽，显有印度文化特色;摩尼教壁画略含典雅，富于波斯风格;一些绘画与雕塑作品，既有唐宋风采，又明显吸收了中亚和印度艺术的某些特点。回鹘文化显然是融汇东西方文化的结果。西域乃东西方文化交融碰撞的地区之一，回鹘西迁在此建立政权后，在继承当地文化遗产的同时，逐步吸收、融合了各种不同性质和系统的文化成果，从而开创了宋代回鹘地区综合性文化交叉发展的新局面。

古代北方和西北民族名。原称回纥，唐贞元四年(788)回纥可汗请唐改称为回鹘，取“回旋轻捷如鹘”之义，元明时称畏兀儿，今称维吾尔。最初起于北方鄂尔浑河和色楞格河流域，隋称韦纥、乌纥，后称回纥。唐盛时东起兴安岭，西达阿尔泰山。曾助唐朝平“安史之乱”。开成五年(840)为黠戛斯所破，部众西迁：一支迁吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州回鹘和龟兹回鹘

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;一支迁葱岭西，称葱岭西回鹘;一支迁河西走廊，称河西回鹘。有回鹘文字。元代高昌地区的回鹘则多用畏兀儿一名。

788年以后至13世纪70年代“维吾尔”族称的汉文译写。唐贞元四年(788)，回纥的汨咄禄长寿天亲毗伽可汗顿莫贺达干请求唐朝改称此名。8世纪末、9世纪初，回鹘与吐蕃争夺北庭和安西，取得胜利，从而开始统治西域，其西部疆域远达珍珠河(阿姆河的上游那林河)和拔汗那(今中亚的费尔干纳盆地)，达到建国以来的顶峰时期。9世纪30年代，回鹘汗国本土灾荒连年，人畜死亡极多，统治集团内部争权夺利，互相争斗，国力大为衰落。开成五年(840)，黠戛斯出兵攻占回鹘汗国牙帐，回鹘汗国灭亡。其余部四散奔逃，后来分别建立了甘州回鹘、西州回鹘、于阗新复州回鹘、喀喇汗王朝等汗国。回鹘曾经长期统治丝绸之路中段，不但对中西经济文化交流作出过重要贡献，而且在形成新疆的主体民族维吾尔族方面，也有深远的历史意义。