塔

我国古代“佛塔”的简称，俗称“宝塔”，梵文音译“咐堵坡”，巴利文音译“塔婆”。平面以方形、八角形居多。原料有石、木、砖几种。形式分楼阁式塔、密檐式塔、四门塔、喇嘛塔、金刚宝座塔、墓塔等。塔的建筑，起源于印度，本是寺庙用以收藏舍利和经卷的。佛教传入中国，到处兴起建塔的习俗，最早起自北魏，至隋至唐大盛。现存木塔，以山西应县佛宫寺释伽塔为早，砖塔以苏州虎丘云岩寺为先。西安大雁塔，北京的白塔，较为驰名。随着社会发展，现在修建的塔，已与原来的本意相异，如水塔、灯塔、纪念塔，更具有实用价值和纪念意义。

佛教建筑物。中国古代佛塔的简称。俗称“宝塔”。起源于古印度，称“咐堵波”或“浮图”，用以藏经卷和舍利等。《说文新附》：“塔，西域浮屠也。”唐玄应《一切经音义》卷六：“塔，正言咐堵波。此译云庙，或云方坟，此义翻也。”形式多为方形或8角形。通常有5层至13层，一般为单数，用砖木和石等砌成。后亦用以指佛堂，或塔形物体。

“佛塔”的略称，俗称“宝塔”，音译“罕堵波”或“浮图”，古代意译也作“方坟”。塔这种建筑形式最早起源于古印度，后随佛教东渐而入中国。旧称塔在印度是专门收藏佛舍利的地方，此说并不正确。据佛经记载，早在佛谢世之前，就有了塔的存在。《百缘经》云： “昔佛在世时，与诸比丘到恒河边，见一故塔毁落崩坏。”大约塔在古印度本为有名位之人死后身骨收藏之所。佛祖圆寂之后，其舍利为八国建塔供奉，此后佛徒才开始建塔、敬塔，以示对佛祖的纪念。佛教东渐之初，塔是中国佛寺建筑的中心内容，佛徒们在不断的建筑实践中，将印度的佛塔与中国原有的建筑形式相结合，形成了以楼阁式为主流的中国塔建筑体系。在中国，塔的形式有多种，其中以方形和八角形塔为多见，层数不定，但一般为单数。佛塔除了收藏舍利，还用于藏经，唐玄奘取经归来后，便将经书存放于西安大雁塔中。藏地的佛塔称“喇嘛塔”，为白色圆形，状似葫芦，故又称“白塔”，这类塔也见于北京、山西等地。

供奉或收藏佛舍利(佛骨)、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸多层级点式建筑。塔是中国古代建筑中数量最多，形式多样的建筑类型之一。塔的建筑结构，多由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成。中国现存古塔有2000多座。按性质分，有供膜拜的藏存佛物的佛塔、高僧墓塔;按所用材料分，有木塔、砖塔、石塔、金属塔、陶塔等;按结构造型分，有楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和其它特殊形制的塔等。