大门

乡村大门

大门是院落的主要出口，又称“街门”或“门楼”等。在民俗意识中，大门不仅是住宅质量高低、财产多少和势力强弱的象征，甚至是家庭道德品质、社会信誉和“家风”、“门风”的标志，因而山东异常重视大门的建设，认为这是一个家庭的“门面”。

在山东，大门的位置一般多在院落南北中轴线的偏左一侧，即坐北朝南院落的东南角，少数设在中轴线上。由于交通条件的限制，或因为其他原因，也有将大门设在中轴线偏右一侧，即院落的西南角；有的还在侧边院墙或厢房处开大门。在民俗观念中，大门位置一般在院落最低处，是流水所经之地，或为向阳之处。

鲁南山村门楼

在形制上，山东的大门主要有两类：一类是外垣的一部分，称为“墙门”；一类是取房屋的一间为门，上宇下基，称为“屋门”。这两类大门，形制不一，名称亦不相同。孔孟两府，大门与官府相同，是权力与高贵的象征。惠民魏氏庄园，院墙如同城墙，大门也如同城门。旧时富有之家为显示其财势超群，大门建筑豪华异常，门前以石块铺砌，有上马石，门台左右院墙有拴马石，大门四角有４根大柱，俗称“四角落地大门”。至于一般家庭，鲁中鲁西一带流行屋宇式大门，因前脸为三套砖沿，故俗“三齐头”。鲁东多三檩墙柱式大门，螭头、脊头、檐板装饰讲究，富于变化，式样较多，俗名统称“门楼”。顺墙而建的简单大门，有一横木担一脊架，俗称“一担挑”、“一担一挑”、“二郎担山”者；有更简单的一横木两竖木，俗称“光棍大门”、“翻车门楼”者；最简单者只设草门、木栅门，统呼为“柴门”。至于大门的宽度，有窄有宽。为加大宽度，有在两扇大门中间设有数片栅板，门槛可卸开，以便车辆出入，这样的大门名为“栅板门”。在过去，大门厚重且宽阔者多为殷实之家，相反则为穷困之户。因此，俗语留下了“穷不与富斗，柴门不与高第攀”的说法。

大门由门框、门楣、门板、门槛、门枕等部分组成。门楣之上设有两个或四个“门纂”，门纂之上装有门头板，门头板上或作山水画，或写吉祥语，或悬门匾，或油漆成朱红色而在年节期间贴“判头”。门槛或与门框连为一体，或单独设立。门枕为石制，分别安装于门槛两端，起着固定门框和安装门板的作用。门槛外的部分，平常人家雕为方形，称作“门墩”，豪家富户或雕为石鼓，或雕为石狮。栖霞牟二黑子庄园大门前的一对石鼓，其材料系选用斑马玉石，４个能工巧匠历时３年方才雕成，石鼓上刻有“福禄寿禧”、“麒麟送子”、“刘海戏金蟾”、“姜太公钓鱼”等浮雕，制作精美，气势恢弘，充分烘托出牟氏庄园的豪华和威严。在青州城内，由于明代衡王府的影响，形成了大门前摆放石狮的风俗。凡能支撑起门户的人家，或花巨资制作，或自己雕刻，或拣取别人不用的石狮，摆在大门口两旁以装饰门庭。因此，青州市曾流传一句戏语：“别看穷得无门板，却有石狮守门庭。”至今这种风俗仍在流行，致使石狮加工成为该地的一种重要工艺。

在山东，大门的颜色一般为黑红两色组成，黑色为主体，以取森严与避邪之意。红色分布于门框边缘等处，以缓和黑色过分森严，增加祥和气氛。莱阳等地，有在门框外旁添加宽木板者，并将其油漆成彩画，气氛显得更加祥和。门环多为铜制或铁制，有的还饰有各种花纹。有的在门楣、门扇等处装有链环等装置以备锁门之用，俗称为“门扣”或“吊鼻”。门内设门闩。门闩有多种，有的设铁门扣，关门后加横杠，鲁西对此称为“门卡子”，胶东称为“腰杠”。有的闩门后以竖木顶门，称为“顶门杠”。鲁西南许多人家大门脊上装饰有陶兽，长岛渔家常于大门楣上悬钉一方红布，以求避邪。宁津地方流行在大门上方悬匾，几乎家家皆有，匾辞大都具有吉庆色彩，如“春辉”、“晨曦”、“春满园”、“松竹梅”、“吉星高照”、“前程似锦”、“天祥云集”、“书香门第”、“龙凤呈祥”等。