天梦

天，至高无上，古人称之为万物之祖、百神之君、人之主宰。《白虎通义?天地》： “天者何也?天之为言镇也，居高理下，为人镇也。”此镇即主宰之意。《春秋繁露?顺命》： “天者万物之祖。”同书《郊祭》篇又曰： “天者，百神之君也，王者之所最尊也。”古之君王，亦至高无上，德配于天。故天，古为君王之象征， 人君亦称天子，即天帝之子。上引《顺命》篇又云：“德侔天地者，皇天佑而子之，号称天子。”占梦者认为，梦见天者，为人君极贵至尊之象，是将君临天下之征兆。《后汉书?皇后纪》、《东观汉记》、《宋书?符瑞志》均载有和熹邓皇后扪天之梦。《宋书》曰：“汉和帝邓皇后尝梦登梯，以手扪天。天体荡荡，正青而滑，有若钟乳者，后仰吮之。以讯占梦，占梦者曰： ‘尧梦攀天而止，汤梦及天而舐之，此皆非常梦也。既而入宫，遂登尊位。”另《东观汉记》载汉光武帝梦乘赤龙上天，讯于冯异，冯异曰： “此天命发于精神。”于是即位于洛阳，中兴汉室。《宋史》亦有宋神宗曾梦神人捧己上天，后即帝位之事。除天子君王外，臣民亦有梦天者，占梦家谓是将常近天子身登显贵，位极人臣之兆。《异苑》载：刘穆之曾梦合两舟为船，上张华盖而升天。有一老姥谓之“必居端右”。后至仆射之位。又《倦游录》载：韩琦曾梦两次以手捧天，后果相宋神宗、英宗二君。《晋书?陶侃传》载：晋陶侃梦生八翼，飞而上天。见天门九重，已登八重，唯其一未得入，后得尊位。天为极贵之象，亦是魂归之所，故升天梦亦兆死亡弃世。《左传?成公十年》载：晋景公病，陷入厕中而死。其晨有小臣梦背负景公登天。至中午， 自厕中负景公而出，后晋国以小臣殉葬。其他与天有关的梦象，古梦书多有占词。《敦煌遗书?梦书》云： “梦见天上有人下来，大吉;梦见上天者，大吉，生贵子;梦见炎天，必为国兵;梦见天阴雨，身患。”《新集周公解梦书》云： “梦见上天者，生贵子;梦见天明者，合大吉;梦见看天者，主长命;梦见天者，主得财。梦见天崩者，年大荒。”