太常因革礼

礼书名。北宋欧阳修等奉敕撰。100卷。实际编撰者是苏洵、姚曛。仁宗嘉钓六年(1061)置局，英宗治平二年(1065)书成。此前，宋已先后编有《开宝通礼》、《礼阁新编》和《太常新礼》。《通礼》虽名为一代成法，但在实际施行中却多有损益。《新编》、《新礼》虽载有随事损益的新旧诏敕，但采摘不广，多有遗漏，且此二书编成后，随事损益的诏敕又不断出现。为了使后世知道宋初至嘉钓的礼制因革，欧阳修提出了修书的建议，被仁宗采纳。卷一至卷二十八为总例，卷二十九至卷五十一为吉礼，卷五十二至卷六十为嘉礼，卷六十一至卷六十三为军礼，卷六十四至卷六十六为凶礼，卷六十七为废礼，卷六十八至卷八十八为新礼，卷八十九至卷一百为庙议。书中记事以《通礼》为本，凡于《通礼》有所损益者，兼收博采，巨细无遗。其所谓“废礼”，指《通礼》原有而为后世所废者。其所谓“新礼”，指《通礼》原无而为后世所增者。由于记事详备，故举凡研究北宋前四朝礼典者，莫不首推此书为稽考之渊薮。今传世诸本均缺卷五十一至六十七，卷七十二有脱叶，卷九十四前后错简，书中亦多阙文。有《宛委别藏》本、《广雅书局丛书》本，通行的《丛书集成初编》本即据后者排印，书后附有清廖廷相《太常因革礼校识》2卷，甚便读者。