奏名传法

又称祭祖、聚头、学师。福建省南部畲族旧时民间宗教祭祀活动，旨在向后代讲述祖先来源、增进团结，并祈求祖先保佑后代兴旺发达。仪式在献祭者家举行，届时，在堂上挂上根据盘瓠神话描绘的祖图和三清太乙画像，两旁配以表现古代狩猎和战争场面的图画，其下摆一张案子，由刚成年的献祭者献上猪、鸡、豆腐、青菜、饭等各种供品，还有六碗神水，主持祭祀的族长将本姓在世人员的姓名一一告知祖先，又将祖先所奉行的法则传给下一代，众人依辈份行礼，之后念经至深夜，如此三日。一人一生只能献一次祭，并因此享有较高的社会地位，以后参加祭祀，可着红袍。若有子再被选为献祭者，其地位更高，祭祖时可着青袍。献祭通常为父子相继，若父曾为献祭者，子未献过祭，那么，父死，只能由子辈中献过祭者代执孝子之礼。祭祖仪式只允许献祭者的妻子参加，届时绿衣红裙，祭毕有西王母称号，亦可获得较高社会地位。

在温州各地的畲族中还流行“奏名传法”的祭祀祖先的习俗，意即把成丁的人的名字告诉祖先，将祖先的法则传给后代。其法有严格规定。“祭祖一次者，准穿红色衣，其孙祭祖一次，准穿青色衣，级分无大小，以祭祖多寡为别”。旧时小康之家，每代可祭祖三次，祭期为一昼夜。参加祭祖献祭品者为年满１６岁的男子，故一人一生中只能献祭品一次。举行奏名仪式限于六人。献祭者都身穿道袍，戴道士帽，胸前挂一大印章，手里拿着一块朝笏似的板或一只铃。仪式在奉献者的住宅中举行，堂上挂起祖图和三清大画像，两边还有挂着战争和狩猎场面的图。在画像前放着方形香案，上摆六只香炉（表示家族的六个世代）及烛台，供品有鸡肉、猪肉、米饭和豆腐、蔬菜及六碗神水。献祭时，参加过祭祖、曾献过祭品的人穿着红色道袍，头戴莲花帽，跪在最前列祈祷，其余参加者站在后面，女性只准献祭者的妻子参加，其身穿绿衣和红裙，事后可获得“西王母”称号。每天从清早开始献祭、诵经，直到半夜结束。