奔丧

古代丧葬礼仪之一。即指丧者亲戚在闻丧后，穿上丧服、丧鞋，戴上丧冠奔丧。奔丧一般是每天走一百里，夜里不行。据顾炎武《日知录?奔丧守制》记载：“‘奔丧者自齐衰以下。’是古人于期功之丧无有不奔者。”可见古人遇祖父母、伯叔父母、兄弟姊妹之丧都要奔丧。明洪武二十三年(1390年)前，实行期年奔丧制，很容易造成一人连遭数丧，奔丧千里的情况，这样会导致旷官废事。于是吏部规定：“今后除父母及祖父母承重丁忧外，其余期服不许奔丧。”

汉族古代丧葬仪礼。古代奔丧前先要“赴告”或“报丧”，古代诸侯以崩薨祸福相告曰赴告。《史记?周本记》：“昭王南巡狩不返，卒于江上，其卒不赴告，讳之也。”后世平民百姓死，孝子随即要向亲友报告死讯及丧期，亦称“赴告”、“讣告”。其形式有写讣文信函报告亲友，有孝子着孝服前去报告。现在则有在报上登“讣告”一法。“奔丧”，亦称“奔吊”、“吊丧”。丧主发丧，远游在外的子女及亲友接到赴告后，要赶回办丧事。《礼记?奔丧》：“奔丧之礼”。孙希旦集解：“奔丧者，在外闻其亲属之丧而归也。”《左传?襄公十五年》：“郑公孙夏如晋奔丧”。可见最初不是专指奔亲丧，后来沿用，则专指奔赴亲丧而言。若不能奔丧，则寄物以吊。丧家对来吊者，要飨以酒肉，今仍有此俗。