孔雀舞

柬埔寨民间舞蹈，流行于马德望省拜林地区。演员头戴用硬纸板做成的孔雀面具，上插孔雀羽毛，所穿衣服与孔雀颜色相同。袖口、裤脚用绳扎紧。用纸和细竹条做成的翅膀系在演员双臂上，可以自如开合。演员背后还装有一副张开的孔雀屏。由于道具大而且较重，多由男演员扮演。另有一演员扮猎人。舞蹈开始，手鼓、锣、钹齐鸣。孔雀在高台上合十诵经，少间，抖动双翅，跳下高台，绕台一周，左右张望。猎人出场，发现孔雀，忙搭弓上箭。这时音乐骤然加快，气氛紧张，但孔雀却神情自如，躲过来箭，音乐又变舒缓。如此多次重复。

傣族民间舞蹈。内容多为表现孔雀飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、晒翅、展翅、抖翅、亮翅、点水、蹬枝、歇枝、开屏、飞翔等等。舞蹈语言丰富，舞姿富于雕塑性，舞蹈动作多保持在半蹲姿态上均匀的颤动，身体及手臂的每个关节都有弯曲，形成特有的三道弯舞姿造型，手形和手的动作较多。孔雀舞有严格的程式和要求，有规范化的地位图和步法，每个动作有相应的鼓语伴奏。除摹拟孔雀生活的各种动作外，也表现神话故事。表现神话故事的舞蹈中，即有金鹿、猴子、大象、猎人等出场。由于气候及自然条件关系，傣族地区孔雀较多，傣族人很早就有饲养孔雀的习惯，常把孔雀作为自己民族精神的象征。

傣族民间歌舞，流行于云南西双版纳和德宏地区。舞姿优美，富雕塑感而线条柔媚，舞蹈语言丰富。舞者身穿象征吉祥的孔雀形服饰，步态仿孔雀抖翅、扒沙、浴江、巢树等各种动作，随着?锣、象脚鼓和镲的节奏，翩翩起舞。舞蹈间歇时唱孔雀歌，歌词成套。其流行之初，系一、二男子表演，今舞台演出孔雀舞由女演员表演，又有独舞、群舞、集体舞。孔雀舞主题以表现安定和平生活为主。在东汉以前就有孔雀舞，南朝梁、陈以后，佛教传人傣族地区后，孔雀舞便也用于赕佛。其时表演者含蓄的面部神态酷似莫高窟的菩萨，腿部弯曲的姿态酷似壁画之伎乐飞天。

傣族民间舞蹈。流传于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等傣族地区。傣语称“烦喃”或“戛洛拥”。多在节日和喜庆日子表演，舞者一人或两人，身着形似孔雀翅膀的饰物，舞姿多摹拟孔雀动作，已形成出窝、下坡、起舞、找水、照影、饮水、洗澡、展翅飞翔等一套固定程式。以象脚鼓、?锣、钹等伴奏。舞者以体态曲线的变化与腿、手、眼睛的灵活运用来体现孔雀的性格特点。后由金明编舞，罗忠榕作曲，改编为傣族舞蹈作品，多次出国演出，博得国际好评。

傣语称“防诺”或“戛洛拥”。傣族民间舞蹈。流传于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等傣族地区。多在节日或喜庆日子在场院、草坪、坡地或大路旁表演。舞者一人或二人， 身着形似孔雀翅膀的饰物，脸戴白净面具，舞姿多摹拟孔雀动作，已形成出窝、下坡、起舞、找水、照影、饮水、洗澡、展翅飞翔等一套比较固定的程式。伴奏乐器有象脚鼓、?锣、钹等，能随舞蹈动作变换节奏。表演时舞者居中， 观众呼应助兴。解放后搬上舞台，衣饰经过改进，情节有所丰富，演技有很大发展。舞者以体态的曲线变化与腿、手、眼睛的灵活运用来体现孔雀的性格特征。孔雀在傣族人民心目中是美丽、善良和吉祥的象征，孔雀舞深为傣族人民所喜爱。

我国傣族民间舞蹈形式之一。傣语称“防诺”或“戛洛拥”。流传于云南省德宏、西双版纳、耿马、孟连等傣族地区。孔雀被傣族人民视为美丽、善良和吉祥的象征，寄寓了他们的许多美好意愿，所以孔雀舞深受傣族人民的喜爱。一般节日时在场院、路旁、草坪上表演，舞者一人或两人，身着孔雀形状的饰物，舞姿多模仿孔雀的各种形态动作，优美、大方、舒展，如出窝、起舞、找水、照影、饮水、洗澡等。伴奏用傣族的传统打击乐器象脚鼓、?锣、钹等。现在孔雀舞经过艺术加工，丰富了舞蹈内容，衣饰也有改进，已搬上舞台。我国著名的回族舞蹈艺术家杨丽萍的孔雀舞，通过身体的曲线变化和手、脚、腿、眼睛的灵活运用，创造了一个美丽感人的孔雀形象，具有独特的民族特点，名扬中外。

孔雀舞是流行于云南傣、德昂、布朗、阿昌等民族中的一种充满南国情调的民族舞蹈。孔雀舞的历史源远流长，从傣族佛寺壁画中人们可以了解到，明清之际，孔雀舞曾盛行于上述信仰小乘佛教的民族地区。舞者披羽挂翎，人身鸟足，展扇双翼，翩然舞动，好似孔雀飞翔。这一优雅别致的舞蹈沿留至今，成为一种中外闻名的舞蹈种类。其中傣族的孔雀舞尤为著名。

关于孔雀舞的由来，在傣族人民中流传着这样一个传说。很久以前，傣族的领袖召麻栗带领四千人去寻找幸福，到了“来少勐”后，听到了水果掉进水中的声音和鱼吃水的声音，看到孔雀随着这动听的声音跳起优美的舞蹈。他们回来后，就模仿这些声音和孔雀的动作，以鼓、镲等伴奏，跳起孔雀舞。《南诏野史》中曾留下了有关孔雀舞的记载：“婚取长幼跳舞，吹芦笙为孔雀舞……”。

孔雀舞多在节庆的日子里，在场院、草坪、坡地或大路旁表演。过去，表演者限于男子。表演时，要身戴形似孔雀的装扮，脸戴尖塔形白净菩萨面具。一般由一二人或三人表演。每当舞者跳到高兴时，众人便齐声喝采“吾、吾，水、水”，气氛十分热烈。舞蹈的表演程式较固定，有严格的步法、方位和动作组合，以雕塑性舞姿见长。多模仿孔雀飞出窝、漫步、戏水、展翅飞翔等。也有根据民间传说、佛经故事编成的孔雀舞。如根据神话故事《魔鬼与孔雀》改编的孔雀舞表现了魔鬼欲霸占孔雀为妻，人面鸟身的孔雀奋力抖动自己美丽的羽毛，用那绚丽、灿烂的光芒使魔鬼兄弟双目失明，最终取得胜利的故事。孔雀舞可归为如下三类：第一为雄孔雀舞。膝部起伏刚韧，舞姿有明显的“三道弯”特点;第二为雌孔雀舞，多由男子表演，膝部起伏柔韧缓慢，舞姿优美，动作细腻，常有拱胸和肩的转动，体现出含蓄、优雅的特点，鼓点轻柔缓慢;第三为小孔雀舞，膝部快速小颤，小腿动作灵活轻巧，节奏较快。孔雀舞的舞姿优美、细腻、含蓄、妩媚，既活灵活现地传达出美丽的孔雀的神姿，又生动地勾画出傣家人的柔美、善良的民族性格和对美的追求。

近年来，孔雀舞经提炼加工，丢弃了表演者沉重的道具装饰，换上了有孔雀图案的长裙，突出了体态的曲线变化和腿、手、眼的灵活运用，赋予了古老的民间舞蹈以新的艺术表现力。

傣族民间舞蹈。流传于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等傣族地区。有广泛的群众性，节日或欢庆日子在场院、草坪、坡地或大路旁表演。舞者一或二人，身着似孔雀翅膀的饰物，脸戴白净菩萨面具，舞姿多摹拟孔雀动作，形成出窝、下坡、起舞、找水、照影、饮水、洗澡、展翅飞翔等一套比较固定的程式。伴奏乐器有象脚鼓、?锣、钹等。观众将舞者围在中央，观看并助兴。解放后出现了傣族孔雀舞作品。以傣族民间舞蹈为素材，以有孔雀图案的服饰取代了以往沉重的道具装饰，运用拟人化手法设计一些舞段，造型优美且富特色。其舞蹈语言十分丰富，主要以体态的曲线变化与腿、手、眼睛的灵活运用来体现孔雀的性格特征。孔雀在傣族中是美丽、善良和吉祥的象征，孔雀舞亦深为傣族喜爱。

傣族舞蹈。流行于云南傣族聚居区。在跳法上有原始型、现代型两种。跳原始孔雀舞的演员，面部要戴上孔雀头面具，腰部要套上孔雀的身子和尾巴，两手要套上孔雀的翅膀，随着象脚鼓、芒锣的节奏维妙维肖地模仿出孔雀各种优美的姿态。跳现代孔雀舞，演员都不使用孔雀形道具，而是通过掌式、手式、眼式、嘴式、半握拳式、扇形手式和踮步、起伏步、矮步、点步、顿错步等动作来表现舞蹈的内容。