学士

官名。六朝时，省、观、殿、馆均设学士，掌图书文史的修撰。如宋有总明观学士，齐有东观学士，梁有士林馆学士，陈有西省学士、撰史学士、德教学士、寿光殿学士等。又诸王及节帅亦有学士。隋晋王杨广有学士百余人，唐太宗为秦王、天策上将时亦有18学士，皆以本官兼学士。但自魏晋以迄唐初，学士并非正式官员，既无定员，亦无定品。唐太宗时，常召名儒草拟诏令，但未有名号。高宗乾封(666―668年)后，始称“北门学士”。玄宗初，置翰林待诏，掌四方表疏批答、应和文章。既而又置翰林供奉。玄宗开元二十六年(738年)又改翰林供奉为学士，别置学士院，使其入直内廷，以备随时宣召，撰拟文字。德宗以后，翰林学士往往参与机要，在中枢政治中居显要之位，号为内相。另有弘文馆、集贤殿学士。宋置翰林学士院，亦掌草制诏令、撰述文字之事。设学士承旨、侍读学士、侍讲学士等。各殿阁也皆设学士。元置翰林兼国史院、奎章阁学士院、蒙古翰林院、集贤院等，皆设学士。明于翰林院置学士1人为主官，另设侍读学士、侍讲学士各2人。又于殿阁置大学士，替皇帝批答奏章，商承政务，实权甚重，为事实上宰相。清改翰林学士为掌院学士，内阁置大学士4人，协办大学士2人，居文职之首。末期仍增设翰林院学士一官，内阁亦设学士及侍读学士，掌内阁之章奏。另典礼院亦置学士。

官名。魏、晋、六朝征文学之士主掌典礼、编纂、撰述诸事，通称学士。隋朝诸王及节帅亦得置学士，以师友相待，无定员、品秩。唐朝弘文馆、崇文馆、集贤院置直学士、学士、详正学士、侍讲学士、侍读学士，由他官精通文学者兼任，掌整理经籍图书，教授本馆学生，解释经史疑义。玄宗开元时又置翰林学士，掌起草皇帝诏命，参与机要。宋代置翰林学士、诸殿学士、诸阁学士、枢密直学士，及侍读、侍讲等学士，皆为侍从，备顾问应对。辽、金、元亦置翰林学士。明代除置翰林院学士外，又置翰林院侍读、侍讲学士，职掌制诰、史册、文翰之事，考议制度、详正文书、备皇帝顾问。清代改翰林院学士为掌院学士，至清末复置翰林学士。内阁亦置学士及侍读学士，掌内阁章奏清末设典礼院，亦置学士

古代学官名。始于南北朝，为司文学撰述之官。唐代设三馆，置学士，掌图书校勘和备皇帝顾问，以及入禁中辅导太子教育等。后世沿设。明代设翰林学士及侍读学士、侍讲学士等。翰林院学士除掌制诰、史册、文翰之事以考议制度、详正文书、备皇帝咨询外，还曾为经筵日讲准备讲义，并兼任翰林院庶吉士教习。清代改翰林院学士为掌院学士，亦设侍读学士、侍讲学士。其职能与明代大致相同。