家会

旧时云南梁河等地阿昌族同姓家族组织。由一村或几个村的较大的同姓家族组成，有两种形式：一是有较严密的组织，设正副族长、总务、管事、纠察、财务、文化、监察、文书等，还有汉文写成的章程，多的达10章43条;二是没有严密的组织，只有2名管事，主管会内钱财，没有族长和成文的章程，但实际上相当于族长的人，有决定各种事务的权利，也有着习惯上形成的严格家规。有的组织也包括同姓的汉族成员。一般都有定期的会议，解决族内的各种问题。尽管家会的宗旨是维护全家族的利益，但因当时多为统治阶级所把持，所以实质上已成为统治阶级的基层统治组织。

旧时云南阿昌族的同姓家族组织。一般由一个或几个村寨同一姓氏的家庭组成。设有族长、管事、总务等职。族长由年龄大、有威望的人担任，管事、总务协助族长管理“家会”内部事务。“家会”订有家规，如“族内子弟有忤逆不孝，致以犯上者家中来报家会时，由家会罚四十大板”。又如规定儿子成家分家时，要给父母留一份养老田，并且要有一子与父母同住，负责奉养父母和经营养老田。

阿昌族农村公社的家族组织。系古代父系氏族公社演变而来。包括同一男性祖先的各男系子孙，及其妻子、儿女，亦即单户个体小家庭的联合。随着地主经济的发展和阿昌族内部的阶级分化，家族中有钱有势者成为家族组织的头面人物，担任封建政权基层单位的领导职务，利用并操纵家会组织。解放前阿昌族家族组织与封建政治制度已紧密结合在一起，不再是维护家族全体血缘成员利益的组织，而是封建制度下为家族中有财有势者服务的一个父系血缘亲属组织。