家家户户抢路头

财神进门来，四季广招财。

日进千乡贺，时招万里财。

过了年初一，初五便是新年中最重要的日子了，因为俗传正月初五是财神生日，人们一年的财运都是财神爷决定的，因此，在他生日的前一晚，家家户户都忙着置办酒席，鸣放爆竹，迎接财神爷到家里来款待恭维一番。清人顾铁卿在《清嘉录》里，曾引了一首清人蔡云的竹枝词，形象地描写了苏州人正月初五迎接财神的情形：

五日财源五日求，

一年心愿一时酬;

提防别处迎神早，

隔夜匆匆抢路头。

财神只是一个统称，据民间传说，财神共有四个，那就是：“正财神”赵云坛;“偏财神”五路财神(或称路头神);“文财神”财帛星君;“武财神”关云长。一般所谓接财神，是四个全接，不是只接其中的一个。四个财神中，似以 “五路财神”最具有传奇色彩而最受崇拜。据民间传说，“五路财神”姓伍，他们一家五个兄弟，原是劫富济贫的大盗，被杀后阴魂不散，常常显灵，凡是穷苦人家去求财的都很灵验，为富不仁的却常常破财。所以正月初五，许多商店开市，一大早就都金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接五路财神。

各地迎财神的礼俗颇有别异，在北京，早在正月初二，人们就倾城而出，到广安门外、一年只开放一天的五路财神庙给财神爷供上牲醴，焚香朝拜，默祈赐财。人们拜完财神回家时，都要到庙会上临时赶做生意的摊子，买上几串“纸元宝”，认为这是从财神爷那儿借到的钱财，因为借的是元宝，所以不惜重金。还有些手艺人用金纸做成驮着 “聚宝盆” 的金马驹，价格就更高了，买的人迷信“金马驮聚四方财”，因而也就不怕花钱了。

浙江杭州城内吴山，也有财神庙。每年正月初五，倾城往祀，香火鼎盛。庙中还塑有财神像，如福禄寿三星中的“禄星”，头戴袱头，身著锦袍玉带，方面大耳，五绺长须。庙中还有这样一幅深寓讽刺，颇有生活气息的对联：

果然冷面寡情，这才是守钱奴，倒得与他几个;

若使扶贫济困，竟成了耗财鬼，休要花我分文。

关于祈求财神爷保佑发财的笑话，《春明从说》中还有这样一段有趣的记载：

有陈姓者，屡祷于神，经岁无所得，而诚不杀。夜梦五哥语之曰：求富之诚，遍京国莫子若矣，倘不为子谋，人将疑予无灵，且笑子之愚也。子试于某日赴庙，必遂所欲。如期而往，徘徊顾盼，至日中，有群妇人入庙，拜毕，坠钗于地。陈曰： 此神之贶我也。私拾而归，售之，核一年祷祝之费，微有羡焉。

原来，财神爷并非腰缠万贯的百万富翁，他享无功之祈，而又没有金银财宝送给祀拜者，于是便使用了伎俩手段，乘妇人入庙祀拜之机，使其银钗落地，使陈姓拾之以塞其责，这真是对财神爷绝妙的讽刺了。