少数民族民间文学

甘肃少数民族的风情故事极其丰富。这些故事从不同的侧面反映了民族文化与民族精神。如：甘南藏族的《舟曲和玛曲》反映了极丰富的藏族民俗；而《施舍主贡德玛》则是极典型地反映了肃北蒙古族的风俗故事；甘肃回族有大量的反映日常生活的作品，如《太阳的回答》就反映了回族乐于助人的精神；保安族的代表作是《三邻居》，表现的是保安族、土族、东乡族和睦团结的故事；东乡族的《米拉尕黑》则是一则优美曲折的爱情故事；裕固族的《圣洁的婚礼》表现的是本民族的婚俗。其中，《米拉尕黑》是最有代表性的一篇杰作，故事由以下情节组成：

引子：米拉尕黑射下月光宝镜，宝镜中显现出一位美丽姑娘的身影。米拉尕黑在智慧老人的指点下去寻找镜中的美女。相遇：米拉尕黑胸怀爱慕之心，千心迢迢，终于找到了镜中的美女―――海迪娅，双方以身相许，约定婚期。出征：当米拉尕黑和海迪娅正准备举行婚礼之时，发生了外敌入侵国境的重大事件，米拉尕黑应召出征。逼婚：三年征战，米拉尕黑战功卓著，国王强迫米拉尕黑与他的女儿结婚。米拉尕黑死也不从，被国王关进了牢狱。海迪娅的遭遇：三年之内，海迪娅一直没有得到米拉尕黑的消息，正在这时，当地的阔少马成龙向海迪娅求婚。当他遭到拒绝后，马成龙编造了米拉尕黑战死沙场的谎言，并以迷魂药使海迪娅母女丧失记忆。团圆：正当马成龙与海迪娅举行婚礼时，国王释放了米拉尕黑。他骑千里宝马赶到海迪娅家，赶走了马成龙，并用月光宝镜唤起了海迪娅母女的记忆，同时举行了婚礼。

甘肃独有民族（东乡族、保安族、裕固族），均没有本民族的文字，他们的历史、文化均保留在他们的口承文学中。因此，在某种意义上说，口承文学也就成为他们本民族的历史教科书。通过对他们的口承文学的解读，我们完全可以透视出这些特有民族的思维方式、生活方式、价值观念以及民族意识、民族精神。