山东渔鼓

曲艺曲种。源于道情的一种民间说唱艺术形式。道情渊于唐代“九真”，“承天”等道曲。南宋始用渔鼓简板伴奏，元明以来流行益广，多结合各地民歌发展为各不相同的曲调。以说唱历史传说、民间故事为主，宗教色彩日益淡化。因渔鼓为主要伴奏乐器而得名。流行山东各地的统称“山东渔鼓”。但艺人仍尊道士邱处机，称“邱祖龙门派”。山东渔鼓风格各异，流行临沂、济宁一带的为寒腔渔鼓，以艺人翟教寅、王永田等为代表;济宁以北为两坡羊渔鼓，及大、小官腔，靠山红等少数派别;胶东一带的渔鼓沿大沽河入青岛，以王太和、王学亮、高六乙为代表，相传已五代，今已绝响;鲁北“乐陵渔鼓”流传不广，但男女对唱，曲调婉转，边歌边舞，风格迥异，在各地渔鼓道情中实不多见。一般渔鼓演出形式简单，以七字句为基本句式，语言通俗，唱白自由，类似吟诵。传统书目丰富，有包括与道教故事有关的《三渡林英》、《湘子上寿》等书段50余个，中长篇书《西华街》、《三红传》、《月唐演义》等20余部。