年龄避讳

在杭州，过生日有这样的谚语：“有钱不做三十，无钱要做四十。”意即三十岁以下，不必做生日。俗有“男不做三十寿，女不做四十寿”，５０岁以上方称“大寿”。但在湖州，正式的寿庆从１６虚岁的生日开始，习俗是“做九不做十”，而后每逢３９岁、４９岁、５９岁、６９岁、７９岁、８９岁、９９岁都做寿。２５岁俗称“铁蛇关”，２９岁俗称“韩信关”（俗传韩信２９岁被杀），３３岁俗称“乱刀斩”，遇到上述三个生日，自备糕桃，供神马，斋星官，以期逢凶化吉，主家不设宴，客不送礼，一般只需分送些寿面即可。湖州习俗，过３３岁生日，家人将一块斩上３３刀的肉炖给过生日的人独吃。

在宁波，旧时，富家到３０岁要做生日。谓“三十不做，四十不富”。３０岁以后逢十庆贺生日。鄞县、宁海一带还有逢九做寿的习俗。舟山人３０岁开始做寿，叫“头寿”，并有“四十不做生，做九不做十”的规矩。在杭州，也有“男不做十，女不做九”的习俗，因杭州话“十”与“贼”谐音。在台州、丽水、金华等地，都有４０岁不做寿的忌讳，因“四”与“死”谐音，认为不祥。也有的认为１９岁、３６岁、６６岁，是人一生中三大难关，到４０岁已过３６岁这难关，应做生日庆贺。在金华，诞辰谓“生日”。生日分大小，每年一次是小生日，一般吃面和蛋，叫“寿面”、“生日面”。永康、武义一带用土索面，索面长达七八尺，烧时不可切断，以兆圆满长寿。逢十为大生日。

做十。在温州，人到３０岁以上，每添１０岁，亲戚朋友都要来庆贺，叫“做生日”，一般男子从５０岁开始做寿，也有男５９岁、女６０岁始做寿，称“男做九，女做十”。后隔１０年做寿一次。对５０岁以上的老人生日的祝贺，也叫“祝寿”。６０岁以上的叫“做十”，则视为大庆，较重视。有些地方，４０岁不搞“祝十”，因温州方言“四十”的谐音同“死日”，故此为了避讳，俗谚云：“在世不祝四十，死了不祭四七。”还有一种说法，人逢十是一大关，故提前一年祝寿，可以驱邪避晦，顺利过关，长命百岁。菇溪一带有俗语云：“三十燠、四十糕、五十桃、六十等到‘牢’。”意思是说，３０岁送猪蹄；４０岁送糖糕；５０岁送寿桃；６０花甲除寿桃外，寿宴需办得丰盛，还要送红烛、长寿面、福寿糕。

３６岁寿。旧时湖州男女，有做３６岁寿的习俗。女子３６岁，由娘家父母送寿糕、寿桃、寿面，行做寿礼仪，并要送一条裤子给女儿，俗谓“若要富，要穿娘家一条裤”。男子也在３６岁做寿。长兴仙山人说３６岁是道关，至亲要备礼品来祝贺他过关。

６６岁寿。在杭州，宁波和舟山等地，都有为老人做６６岁寿的习俗，俗称“六六寿”。俗传人到６６岁，阎王请吃肉，认为吃了子孙的６６块肉，就不必阎王费心相邀了。在杭州，民间认为人活到６６岁，是第三难关，要吃６６块肉。６６寿辰前一日，必须由女儿（若无女，则由侄女）烧６８块肉，系用精猪肉，切成丁块，用酱油蒸熟。寿辰之日，敬天一块，敬地一块，其余６６块送给父或母吃，认为吃了可以长寿，此俗沿袭至今。在湖州，父或母６６岁，所有女儿（没有女儿、外甥女儿或过房女儿代替）都要送上一碗红烧肉，并把它划成６６块（也有简化６大块６小块），烧得生硬些，用长生果肉垫底，上放６颗洁净圆滑的小石子，以此祝贺父或母长寿、硬朗，同时也认为这样可以闯过“六十六，阎王老子叫‘吃肉’”的关口。在宁波，老人到６６岁那年，儿女都烧６６块猪肉（若父母吃素可用烤麸代）、糯米饭一碗和葱一根，从窗槛递进去请父或母吃，认为吃后能长寿。