广宁县祭先农坛礼

旧时，祭先农坛礼其意是祈祷上天保佑风调雨顺、五谷丰登。所谓先农即古代传说中的神农氏，据说他是最早教导先民学会耕种的。《汉旧仪》一书中说：“春始东耕于藉田，官祠先农；先农即神农炎帝也。”

广宁县的先农坛设在今红星乡大雾村村脚下的一块坪上。据史料记载，坛用砖石结砌，高７０厘米、宽７５厘米；坛上有一坐位，高１５厘米、宽２９厘米；坐位上再设一牌，高７２厘米、宽１８厘米。牌位是红底金字。祭坛的时间是每年三月吉亥日辰时。

祭品按朝廷的统一规定办理，计有：白色布帛一段，羊一头，猪一头，用金属造的刑器盛羹一盆，用铜或陶造的豆器盛斋浆四盆，用铜制的

和簋盛载黍、稷、稻、粱等各两盆。■第九章婚育丧祭民俗

祭坛仪式非常严谨而繁琐。祭期之前，派人筹办各种祭品，并将神牌供设于坛上，祭坛时间一到，承祭官即率领各官站立于坛前，擂鼓三阵，奏乐；奏乐完毕，执事者先洗手然后各司其事。祭坛仪式开始，司仪官大声高唱：

承祭官就位　　陪祭官就位

迎神　　　　　初献礼（行三跪三叩首）

奠帛　　　　　献爵

叩首　　　　　兴（即起来之意）

读祝者跪　　　众官跪

然后由读祝者高声朗读祝文，祝文是清朝乾隆九年（１７４４年）由朝廷拟定颁发下来的，全文如下：

惟神肇兴稼穑，粒我蒸民，颁思民之德克配彼天；念率育之功，陈常时夏。兹当东作，咸服先畴，洪惟九天之尊，岁举三推之典。某（读祝文者一般由承祭官担任，“某”就直呼自己姓名）恭膺守土，敢忘民劳？谨奉彝章，聿修祀频书于大有。尚

！

读完祝文以后，众官复位，再行“亚献礼”、“三献礼”（均是三跪九叩首）。接着就是送神礼，众官三跪九叩首之后，读祝文者捧祝文、执帛者捧布帛，同至坛前，点火焚烧祝文和布帛，送神牌回祠。

迎神、送神的仪式完毕之后，紧接着举行耕藉礼。耕藉礼也有一套固定的程式：先由一位农夫牵着一头黑色的牛、承祭官扶着一把红色的犁，在先农坛附近的地上行九推礼，象征性地表示重视农业。然后由一位官员捧着青色的种子木箱，另一位官员配合做播种状，同时有六名农童齐唱《耕藉歌》，歌词是：

圣朝巨典念农祥，吉亥修仪遍远方；

开府奉行王制美，共和天子重农桑。

肃肃青坛翠幕张，东风万里布春阳；

山域共惬深耕愿，早进先家一炷香。

青旆缥缈赴东方，老幼争着夹道旁；

忽见贵人恭秉来，预占黍稷满仓箱。

成群蓑笠尽村庄，布谷声中晓气凉；

看罢九推归去早，好承新雨播新秧！

行完耕藉礼，众官再回到先农坛前，向北方行三跪九叩首礼，表示望阙谢恩。至此，祭先农坛礼结束。