彝族住宅的习俗与禁忌

彝族住宅习俗，主要表现在“相宅”、“卜宅”和“乔迁”等方面。

相宅。选择建房基地，一般由毕摩进行。毕摩大都根据传统的习惯，选“上边有坡放羊，下边有田种粮”之地，面对的山峦要树茂草盛，户主会因之兴旺；屋前有水为上吉。杂居区因受汉族“看风水”习俗的影响，选屋基多考虑“龙脉”。

卜宅。于相宅之后进行，就是通过占卜，看家宅来日的吉凶。美姑县彝村传统卜宅方法有滚蛋、立米和烧羊胛骨三种。滚蛋，彝语称“瓦切比”，即由户主拿一鸡蛋在已相好的房屋基地上滚动，而后任意选三块石头支起一口锅煮此蛋。煮熟后剥去外壳，看蛋窝是偏是正，蛋窝正则为吉，否则即要另选地基。立米，彝语称“查确比”，即由户主以手握住五粒大米，稍停片刻，即把大米按照东南西北四个方位及中土的顺序，插入土中成“”状，再用一只碗扣住，次日查看，若出现米粒倒地或掉失的现象均为不吉，需另选地基。烧羊胛骨，彝语称“约丕基”，要请毕摩进行。即将火草放在羊胛骨上焚烧，而后看羊胛骨上的裂纹以定吉凶，以四方开纹为上吉，一字纹为中平，交叉纹为不吉。不吉者则要另选地基。

乔迁。彝族有频繁迁居的习俗。一是由于死亡，凡家庭死一成员，尤其是儿女，即会被认为现有的屋基不能承人，或被认为山神不予保佑，让鬼怪横行作祟，致人死亡，故必须迁居另建新屋；二是由于毕摩、苏尼的凶卜，屋下有烧人骨和汉人棺木，则认为此屋不能住，必须乔迁另建吉房；三是由于家畜死亡无常，则会认为是神灵贪婪无度的索取所致，因而要迁至新居以求摆脱；四是因建造的新屋，连续三次倒塌，则认为是鬼神作祟所致，故需择新地造新屋以避之。

禁忌。火塘在彝族的居住民俗中，占有重要位置。火塘被视为神圣的地方，不准人从火塘上跨过，不准用脚踩火塘里的锅庄石或铁三脚架，有“口水鼻涕不能沾，鞋袜纸屑莫挨边”之规。这些都与彝族古老的火崇拜有关。火塘上方供奉有父母或父母以上三代的祖灵牌（位），受理该家庭全体成员的祭祀、祈祷，也护佑该家全体成员的安全和家庭的兴旺。另外，火塘上方悬挂一块方形篾笆，用以烘烤湿粮；过年杀猪后，将猪尿泡（以越大越好）悬挂其上，预示来年丰收，年景兴旺。

彝族谚语：“马日不建房，建房不可住。”更忌坟上建房。严禁成年妇女上房顶做事、不准女客上楼等。