得胜头回

宋元话本体制。又名“得胜利市头回”，“笑耍头回”。头回，即冒头一回。不少话本小说篇首，在诗词和入话之后，还插入一段与正文相反或相类的故事。其自身便是一回书，可以单独存在，位置又居正文之前，故名头回。因当时听众多为军人市民，故冠以吉语曰“得胜”、“利市”;“笑耍”是未入正文，先资笑乐之意。例如：《京本通俗小说?错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个‘得胜头回’。”《清平山堂话本?刎颈鸳鸯会》：“权做个‘笑耍头回’。”

宋元说话正文前的一种引子。有些话本在开头先说一段小故事，以引起听众的兴趣，起定场与导入正文的作用。有些故事与正文相类，以资比较;有些则相反，可映对成趣。因这段故事自成一回书，又在开头，故称“头回”，或“得胜头回”、“笑耍头回”。为何称“得胜”，说法不一。鲁迅认为：“听话者多军民，故冠以吉语曰‘得胜’”(《中国小说史略》)。王古鲁认为，说话人开场时用鼓板吹《得胜令》，或因其能吸引听众，预示演出的成功，故名。一般认为“得胜头回”也属于“入话”范畴，但有的研究者认为二者有别，“头回”独立性较大，而有些头回后来就演变为完整的话本正话。在正话前，入话与头回可交替为用，但也有两者并用的，如《错斩崔宁》以律诗开场后说：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”在明人编的话本集中，二者常混而不分。