心适

语出《吕氏春秋?适音篇》：“耳之情欲声，心不乐，五音在前弗所。目之情欲色，心弗乐，五色在前弗视。鼻之情欲芬芳，心弗乐，芬芳在前弗臭。口之情欲滋味，心弗乐，五味在前弗食。欲之者，耳目鼻口也;乐之弗乐者，心也。心必和平然后乐，心必乐然后耳目鼻口有以欲之，故乐之务在于和心，和心在于行适。夫乐有适，心亦有适。”这段话蕴含着重要的心理学思想。耳目鼻口这些感觉器官生理机能的发挥和人的心情有密切关系，心情愉快了，耳才能听美声，目才能悦美色，口才能品五味，鼻才能嗅芬芳，所以要使耳目口鼻适宜，心必乐，心平和才乐。音乐的任务就在于和心，所谓和心就是行适。因此得出结论：“乐有适，心亦有适。”心适，才能带来耳目口鼻等感官的适。这种心理学思想，应用在文艺创作和艺术欣赏领域，指美感不只是感官的问题，从审美主体来说，心理状态是一个决定性因素。只有在心境平和的状态下，感官耳、目、口、鼻等才能正确地行使自己的职能、感知客观的声色味香之美。审美主体在审美中的重要性，已是今天的美学常识。先秦时代，《吕氏春秋》就认识到这一点，是很可贵的。