慎子

记载慎到学说思想的一部著作。战国时慎到著。据《汉书?艺文志》著录此书共分42篇。《崇文总目》记载37篇。原书大部分已佚，现仅存7篇，收入《守山阁丛书》和《百子全书》之中。另有《慎子内外篇》(《四部丛刊》本)是后人假托慎到之名所作的伪书。内容从“贵势”和“齐万物”思想出发，提出其法治主张，“法虽不善，犹愈于无法”，并强调君主的权势在行法中的重要作用，但君主要无为而治，“君道无为，臣道有为”，“大君任法而弗躬，则事断于法矣”。还提出“守法而不变则衰”的观点，认为“法”应当因时而变。书中所反映的思想在当时产生了积极的影响。现存《慎子》版本有影印明刊《子汇》本，严可均辑本，钱熙祚辑本，《守山阁丛书》本。

①即“慎到”。②慎到的著作。《史记?孟荀列传》云慎到有“十二论”，发明黄老道德说。《汉书?艺文志》法家类著录《慎子》42篇。《吕氏春秋?慎势》篇高诱注云：慎到“作《法书》四十二篇，在申不害、韩非前，申、韩称之也”。宋代《崇文总目》著录《慎子》37篇。俱佚。今存《慎子》7篇，乃残缺辑本，虽有7篇之名而每篇均非全豹。7篇之外颇多佚文。《荀子》中《非十二子》、《解蔽》、《天论》诸篇，《吕氏春秋?慎势》篇，均载有慎到部分言论。

①即“慎到”。②书名，战国哲学家慎到所著。《史记》言慎到“著十二论”(《孟荀列传》)，《汉书?艺文志》法家类著录四十二篇，《隋书》、新、旧《唐书》各著录十卷，《通志?艺文略》言“《慎子》旧有十卷，四十二篇，今亡九卷三十七篇”，知此书自宋已大部散失。《群书治要》存《慎子》七篇，清钱熙祚以今存五篇互校，辑为一卷，又录逸文近六十条，已收入《诸子集成》。《慎子》之思想观点，参见“慎到”。