慧南

宋代禅僧。中国佛教禅宗后期临济宗黄龙派的创始者。俗姓章，信州玉山(今江西玉山)人。17岁出家，19岁受具足戒。曾从泐潭怀澄学云门禅。后往潭州(今湖南长沙)参石霜楚圆，经楚圆印可，先后在同安(今福建同安)崇胜禅院和庐山归宁寺，筠州(江西高安)黄檗山讲法。宋景佑三年(1036)在隆兴黄龙山崇恩禅院振兴禅宗，扬言“黄龙出世，时当末运，击将颓之法鼓，整已坠之玄纲”。法席之盛，可“追媲马祖”。因称“黄龙慧南”。卒谥“普觉禅师”，法系称“黄龙宗”(派)。慧南继承和发扬临济宗“触目而真”的思想，承袭云门宗风，门庭严峻，有“如虎”之称。其接引学人常用“三转语”，天下丛林称之为“黄龙三关”。

北宋禅僧，临济宗黄龙派创始人。俗姓章，信州玉山(今属江西)人。11岁从定水院智銮出家，19岁受具足戒。初在泐潭从三角怀澄学云门宗禅法，后从南昌文悦之劝，35岁时改投临济宗石霜楚圆门下，得悟嗣法，遂叹“泐潭果是死语”。后往同安崇胜院开法，旋移住庐山归宗寺、黄檗山积翠庵，从者云集。以后受请住隆兴(今江西南昌)黄龙山崇恩院，法席之盛，追媲马祖、百丈。其学强调“触事而真”，学禅贵在“息心”，宗风严峻，人喻之如虎。以公案广度四众，设“生缘、佛手、驴脚”三转语勘验学人，丛林称之“黄龙三关”。门下称黄龙派，有晦堂祖心、宝峰克文和东林常总三系，其中祖心系后经日僧明庵荣西传至日本。遗著有《黄龙慧南禅师语录》(又称《普觉禅师语录》)和《黄龙慧南禅师语录续补》各1卷行世。参见“黄龙三关”。