招幌

坐商的招牌，亦名“幌子”、“商招”。大多数悬挂在店铺门前醒目处，用以招徕顾客。各地招幌种类很多，如以商品实物为幌子、以实物模型为幌子，以商品附属物(瓶、壶、盒等)为幌子，以含有隐语暗示的物件为幌子(酒店挂葫芦、饭店挂带纸穗头箩圈等)、以灯具作招幌(多行于夜市)、以旗帘为招幌，以文字匾牌为招幌等。

招幌，是指招牌和幌子，为传统商业、店铺的标记，也是中国商业习俗中的代表形式之一。店铺经营者为招徕顾客，便在店门外设置形象生动的招幌，使人一目了然。幌，原指布幔，后也有称酒旗的，或曰“望子”，并逐渐扩展为各种行业标记的专称。商业招幌是从悬帜、布挑广告发展演变而来的。悬帜，在中国有着悠久的历史，战国时期就已出现。韩非子在《外储说右上》中就有“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高”的记载。这不仅是对酒店经营的描述，更重要的是表明了当时人们已知道如何做商业宣传了。中国早期的悬帜招幌形式基本相似，只是到后来才逐渐分化演变的。布挑，是天津早期商号店铺广泛采用的一种广告形式，具有常换常新，造价低廉，制作简便的特点。其多为彩布缝制，饰以布穗，用丝线绣店号及宣传词句。

明清时代，天津招幌广告有了更为丰富的发展和应用。《西游记》的作者吴承恩在游天津杨柳青后曾赋诗道：“村旗夸酒莲花白，津鼓开帆杨柳青”。这里的村旗即是村头酒店的招幌。另有清代诗人戴宽《天津冶春词》中“酒旗歌板城南路，别是西湖二月天”的溢美诗句。清代诗人樊彬《津门小令》中也有“津门好，水陆好生涯，桂蠹文犀洋货局，天吴紫风估衣街，金粉认招牌”的记载。

货郎鼓

当年津沽不同行业挂不同的幌子：

酒店―――因古时用葫芦沽酒，故酒家多在店外挂一葫芦，系一块红布穗条。天津历史上也有大量用布幌（酒旗）悬挑者。

饭店―――用一硬纸筒，形如面箩大小，缠上各色纸条，下垂纸穗，挂于店外。

画扇铺―――门前挂精致的绢灯。

胭脂粉铺―――店门前摆着梳子和篦子。

客店―――店外挂一把柳条笊篱，配一红布穗。这是由早先客店晚饭只备面条而引发沿用的。货郎鼓

水铺―――旧时，有到水铺买开水的习俗，故店外木牌上书“好白开水”字样。

理发店―――门外挂的布幌或木幌上书“朝阳取耳，灯下剃头”或“开业大吉”等广告语。

钱庄―――挂一叠铜钱似柱状的模型，中间饰一大铜钱，上有“源流元宝”等字样，下系红布穗。

车马用品店―――店外挂有鞭子、马鞍等车马用具。

烟店―――方黑木牌，书或刻“烟魁”字样。“魁”即表示烟叶品质上乘。另有挂大烟袋为幌的。位于竹竿巷的天津最老的中和烟铺曾悬挂的“烟魁”招幌，有天津第一幌之美誉。

酒店招幌

客店招幌

饭店招幌

鞋店―――有用方木牌画高靴和平底鞋的，或用木板制成靴之实物形状，挂于门外。

清真饭庄―――木牌上书“清真回回”。

颜料庄―――店外屋檐下排列有序地挂起长约６０厘米，杯口粗细的大棒槌。棒子周身漆涂各色横道道，在风的吹动下，棒子相互碰撞，发出清脆悦耳、类似木琴的声音。天津有句歇后语曰“颜料店的幌子―――花里棒子”。

修表店―――在门前挂一个大表盘模型为幌子。

切面铺―――挂一直径三四十厘米的圆桶，下部周围垂吊黄纸条，纸条时常更换。

澡堂―――门外挂一块用生铁铸成的云牌，长约７０厘米，宽约３０厘米，水烧热后敲响云牌引人前来。也有立高木杆挂红纸灯笼的，门两侧墙上写“早有清水，盆池两便”字样。

当铺―――多用黑漆木匾，方形，书或刻金字“当”。还有在门外左右挂粗黑的辫子幌，下垂大钱模型。

烟铺招幌

切面铺招幌

当铺招幌

膏药店招幌

儿童药品招幌

茶汤招幌

膏药店―――菱形木牌，漆白色，上绘膏药状黑色圆形，每块膏药板间用木制的鱼形分割开。鱼是一种吉祥的标志。还有用一块白布周围绣缝边饰，中心同样绘以黑色圆形。

儿童药品店―――幌子形式颇为讲究。一般为木质，在膏药幌的基础上又加饰童子、鱼、花等半浮雕品，颜色也更为丰富。

藤木行业―――门前挂着箩筐或笼帽。

馒头铺―――用一根木棍插上一个木制馒头模型。也有门前放一箩筐，摆上几个木制馒头模型的。

麻绳店―――把几种麻绳捆扎好直接挂于店外。

酱园―――幌子有方木牌和扁平葫芦形木牌等不同形式，上写“酱园”、“酱”、“伏酱”或“陈醋”字样。“伏”和“陈”字均表示商品的质量水平。

寓意或象形的招幌，丰富多彩，耐人寻味。作为老天津传统商业宣传形式之一，是社会市场经济发展的产物，也是天津商业习俗和民俗文化的重要组成部分。