| 词条 | 五蕴 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 五蕴梵文Pancaskandha的意译，又译“五阴”。佛教名词。蕴，意即积聚、覆蔽。五蕴，认为一切有情的构成可分析为五种因素。1.色蕴，包括“四大”(地、水、火、风)、“五根”(眼、耳、鼻、舌、身)、“五境”(色、声、香、味、触)等一切物质现象；2.受蕴，随感官生起的苦、乐、忧、喜等感觉；3.想蕴，知觉或表象作用；4.行蕴，有目的行动的意志；5.识蕴，统一各种心理作用的根本意识。 五蕴佛教术语。指色、受、想、行、识等五类现象。色蕴，指人体感官及所能感受到的一切物质现象；受蕴，由感官感觉外界事物而引起的痛痒、苦乐、忧喜、好恶等感受；想蕴，指认识直接反映的影象，以及据此形成的感觉、知觉、表象、概念等；行蕴，指思虑、筹划、判断、意向、动机等思维活动；识蕴，指认识所具有的了解、辨别、缘虑、思量和记忆的作用。五蕴从狭义上来讲是现实人的代称，从广义上来讲是物质世界（色）和精神世界(受、想、行、识)的总和。是佛教世界观对世界的基本分析。依据对五蕴的不同解释，佛教各派形成不同的学说体系。 |
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