播种祭

高山族大部分部落的生产风俗，流行于台湾本岛。为播种前举行的祭礼活动。目的在于祈求与酬谢谷物丰收，民生繁荣。祭前男人出猎，女人酿酒制糕作准备。祭礼对象各不相同。泰雅人、赛夏人和邵人祭祖灵;布农人与邹人祭农神;排湾人祭粟神;卑南人祭恶神鸟谷神;阿美人祭星辰。过程繁简不一，一般为第一天各家把祭品集中到司祭家，夜半时分，由司祭与两名代表携带糕、酒、肉和祭神粟，并拿农具从家中出发，沿一定方向至田间，选定地点，斩草辟地尺深。播种数粒，埋祭品少许，洒酒于地。祭告祖灵，祈请保佑。天明带剩余祭品回到村里，集合到主祭家饮宴一翻结束。

高山族民间传统祭祀节日。流行于台湾省高山族地区。节期各支系与各地区不同。有的在春播前，有的在春播后(农历三月)。祭祀仪式大同小异。曹人于每年正月举行。节日活动前后六天。先是清扫庭院，捕鱼备种。然后由司祭率众人到各自田边祭田地谷神，做些象征性的除草、建舍、撒种活动，在祭田中插茅杆，杆上夹鱼骨，最后开始播种。邵人于农历三月择日过节。各家长带一个孩子到山地去作象征性播种。大家回村寨后集会于祭场，由五名祭师面对祭品(主要是饭食)，打坐祈祷丰年。祭毕荡很高的秋千，祈望庄稼长得象高高的秋千架。泰雅人的祭田活动中，要给祭司家送酒、糕、鸡，祭司再率人送往祭田，并作象征性播种。播种祭意在求禾苗茁壮，五谷丰登。

少数民族宗教祭祀活动。为农业祭祀活动。我国南方许多少数民族中均有此活动，诸如高山族、哈尼族、基诺族等。高山族此祭，历时五六天，播种前进行。正式仪式前，男子外出狩猎，女子在家制糕酿酒，以作祭品。但各地高山族人行此仪式，情况不尽相同。曹人仪式历时6天：第1天捕鱼，第2天选种，第3天象征性播种，第4天正式开播，第5天开禁休息，第6天建田舍。泰雅人一般首日由各家族代表到祭司家备祭品，半夜祭司并2位代表，到田间除草开地一处，播种数粒，设供祭告祖灵保佑农业丰收。阿美人则将祭祀分为初播与终播两阶段，不举群祀，各户自行。哈尼族西双版纳地区人，称播种祭为“牙卡培楼”。仪式由祭司主持，历时2天。第1天，由祭司设供祭祖，以求保佑农业丰收。第2天，祭司与村寨长者，于清晨设供祭“神井”，并用神井之水洗谷种行洗种仪式。祭司播种三把稻种后，各户遂于祭棚处，相继轮祭行仪。其他地区举行播种祭之方式各具特点。基诺族播种祭，各家搭窝棚，驱恶鬼，祭地母。祭司于自家竹楼阳台设供桌，进行祈祷，以求丰收。之后，各家派人帮祭司家播种，播完后，各家方始开播。

高山族祭祀活动之一。以粟播种祭为主，稻、黍、薯、芋等祭仪通常包含在粟播种祭之内， 但也有分别举行的。粟播种祭仪式在播种前举行， 祭期各地不一，大体举行5―6天。祭前男子出猎， 女人酿酒制糕。日月潭附近高山族于每年夏历三月播种旱稻前举行播种祭，祭前一天，开始禁吃盐， 祭日凌晨每户家长带领小孩到田间， 作象征性的播种， 然后回到村中作祭。青年男女在村边打秋千取乐，以象征来年五谷丰收。各户以小篮盛饭，集置一处，由五位巫师告祖，求稻作迅速成长。最后一天，以祭糕祭祖灵。

基诺族古老宗教仪式。基诺语称“荞赫罗”。每年种庄稼前都要由村寨长老举行祭祀仪式，念祈祷词，意思是请地神保佑庄稼长得好，请已去世的父母守卫庄稼，不要让雀鸟来吃。祭时要杀鸡，种棉花杀白鸡，意为白鸡飞了，棉花开了;种稻谷则杀红公鸡。杀鸡要看卦，预卜庄稼的丰歉。播种要选择吉利日子。播种时，男子用点种棒在前面打洞，妇女跟在后面撒种。一般是地头种饭谷，靠箐边、水边的地脚种糯谷。地棚周围种荆芥花、鸡冠花、芋头、生姜。棉花除草时要杀白鸡祭祀，祈求棉花多开花、多结果。稻谷长到一尺多高时要杀鸡，扎“搭溜”祭祀，祈求地神保佑庄稼不要遭灾害，秋天获得大丰收。若遇干旱，要举行祈雨仪式。

平埔人于农历三四月播秧、插秧前先猎取兽肉，以兽肉和酒为祭，祝祭后以空中鸟音为占，占吉，则开始插秧。

阿美人祭期约五到十天。第一天收藏渔具，以免触犯禁忌。第二天妇女从仓中取出粟种，放在屋内地上用脚踩踏使之脱壳，男子到山上采大萱。当晚壮丁打锣鼓巡回，以示驱除害虫，男子在公廨中表演角力，以祈求粟茁壮成长。此夜起，夜夜都表演角力，直到祭期结束。第三天行初播礼，前夜住在公廨的男子，天明前到长老家用餐，男女盛装并佩犬牙铃，随着锣鼓队到田间，先在一家的一块田里举行播种仪式，播种后不能浇水，由长老手持大萱向天祝愿：“我粟如大萱，不要像不结实不出穗的粟！”然后把大萱种在田里。接着到另外一两家的田里，行同样的播种仪式。结束后男子回家，须在家门外脱衣赤身入屋卧伏作熟睡状，不一会儿起身，说“已黎明”，象征播种日已过。第四天夜间，男女拿着火把到海边寻拾海贝到天明之前。第五天男女带着海贝到村长和长老家，向老人敬酒，共食海贝，然后休息、游玩。

卑南人粟播种祭期在公历１月某日。祭前先到祭屋周围除草清场，然后由司祭携带祭品―――含料珠的槟榔子，到祭屋外祭祀，并在祭屋内供上含陶珠的槟榔子。接着举行梦占，占吉，次日即派妇女到祭田播种粟种，并将穗梗埋在田地中央，让穗梗的一端露出地面，用５５粒槟榔供祭。第三天起，正式开始播种。

曹人粟播种祭在李花开时举行。第一天打扫房屋，到溪里捕鱼；第二天到野外汲水、采茅；第三天在祭田初播粟种、祭祀；第四天正式开始播种。

赛夏人公历２月举行播种祭，祭前男子出猎准备供祭的兽肉，家家户户酿造粟酒，祭前之夜做好糍。祭日由司祭到祭田敬供酒、糍等祭品，回来后各家向司祭敬酒，司祭则请各家家长宴饮。宴毕各自访问亲朋，饮酒歌唱，欢乐终日。第二天各家行家祭，待祭田的粟抽出一两片叶芽时，即开始正式播种。

布农人公历４月举行播种月祭仪。第一天做甜酒，第二天祭田播种，由司祭取一些粟种，经脚踩脱壳后放在瓢里，在祭田里用小锹进行播种，并采茅笋两根竖在田里，以祈作物成长结实。