支谦

三国时名僧，佛教翻译家。名越，号恭明。月氏族后裔。精通汉文，兼学梵文。受业于支谶门人支亮。世称“天下博知，不出三支”(参见“三支”条)。东汉末年洛阳一带兵乱，南渡至东吴，吴主孙权拜为博士。从东吴孙权黄武元年到建兴中(223―252)约三十年间从事佛经汉译。译述较丰富。晋代道安经录中著录者凡三十部。慧皎《高僧传》言四十九部。隋代费长房《历代三宝记》增至一百二十九部。经考订为二十九部。译经中最重要者为《维摩诘经》、《大明度无极经》、《大阿弥陀经》、《瑞应本起经》等。除翻译，支谦又译注《无量门微密持经》等。东晋僧人支敏度评价支谦译文风格为：“属辞析里，文而不越，约而义显，真可谓深入者也。”

三国吴佛经翻译家。一名越，字恭明，先世本丹氏(居今新疆伊犁河上游地区)人。祖父法度于东汉灵帝时率国人数百移居中国，封率善中郎将。他生于内地，长于洛阳，自幼学中外典籍，备通六国语言。曾受业于东汉译经大师支谶的门人支亮，为优婆塞(指依皈佛教的在家居士)，深通梵(古印度语)典。因与其师、祖被人合称“三支”，时人有语：“天下博知，不出三支”。东汉末，为避战乱，迁居武昌(今湖北鄂城)。因聪明超群，人称之为“智囊”，孙权拜他为博士，与韦昭等共辅太子。时外域来人，多赖其充翻译。自吴黄武二年到建兴二年(223―253)三十年间，共译出《大明度无极经》、《维摩诘经》、《大阿弥陀经》、《本业经》、《本起经》、《首楞严经》、《大般泥洹经》等大小乘佛教经典36部，48卷;又依《元量寿经》及《中本起经》造《赞菩萨连句梵呗》三契，注解自译的《了本生死经》等。其所译经主要是弘扬佛教的般若学。是为东汉安世高、支谶之后的又一译经大师。其传见南朝梁僧钓《出三藏记集?述列传》。

三国吴佛经翻译家。一名越，字恭明。月氏族后裔。精通6种语言，综习伎艺。译述丰富，经考订，翻译佛经计29部。兼有会译和译注的功夫。深谙音律，曾创作《赞菩萨连句梵呗》三契，对赞呗艺术产生了相当影响。其翻译风格主张尚文尚约调和，首开由质趋文之风，被支敏度赞为：属辞析理，文而不越，约而义显。在佛教理论上，弘扬大乘般若学，主张“佛身”观念与内外“缘说”说，推动了后来佛教般若学和净土思想的流行。

又名支越，字恭明。三国时江南著名佛经翻译家，居士;月氏人。自幼生长于内地，习中外典籍，精通中华文化及六国语。后受业于支谶的弟子支亮，攻读大乘佛法，得“天下博知不出三支”的美誉。东汉末避乱迁居吴国，得吴主孙权信赖，官拜博士。此后三十年间(223―253)，陆续译出《大明度无极经》、《维摩诘经》、《大阿弥陀经》、《瑞应本起经》等大小乘佛经36部48卷。又依《无量寿经》及《中本起经》创作《赞菩萨连句梵呗》三契，注解自译的《了本生死经》等。深谙音律，长于文辞，译笔流畅，译文简炼，成功地弘扬了佛教般若学，在普及推广佛教方面起了重大作用，成为三国时，期江南佛经翻译家的主要代表人物。