政事堂刻石

相传宋太祖镌立在政事堂上关于不用南人为相的石碑。据王?《道山清话》，宋太祖曾反对用南人为相，并亲笔书写“南人不得坐吾此堂”，刻石于政事堂上告诫子孙。真宗朝南人王钦若为相，吏辈移石他处。自神宗朝后南人王安石、蔡确、章?相继为相，刻石为人窃去，遂不知所在。又称陶焚《开基万年录》、《开宝史谱》等载其事甚详，然书已皆亡。其它小说往往互见，也皆为人节略去，少有知者，知者亦不敢言。考宋太祖、太宗两朝确无南人为相之例，故政事堂刻石之说历来并无异说。然有学者认为，宋初无南人为相并不能证明刻石存在。太祖初期，国境未逾江南，先朝重臣和股肱心膂中有任宰相资格者，亦无南人在内。其后南土渐平，南人入朝者多为降臣，亦自无拜相立朝之理。至真宗朝，南人以科第起而积资可任宰相者渐有其人，北人因政治特权动摇，难免对南人侧目。神宗朝，北人地位落于南人之后，王安石变法又广致非议，故有人杜撰“刻石”之说，意在从根本上否定变法。因无更多史料为证，其真伪迄无定论。