文化哲学

哲学的分支学科之一。侧重以文化为本体，探究文化和人的本质、特征及其发展规律。其先驱是18世纪意大利启蒙学者维科，他认为人主动创造世界历史，文化是人的创造物。19世纪以后对文化的哲学研究形成进化论学派、功能主义学派、结构主义学派等。古希腊柏拉图与亚里士多德在其学校中所进行的教学一般都可以说是文化的建设与传授。智者派是传授知识的，也是集中于文化的范围内。这种文化包含古代所谓的七艺。古希腊有对文化持贬斥态度的，犬儒学派认为一切文化上、知识上的创造都起败坏人的作用，主张回到自然，这种反对文化的态度成为斯多亚学派所主张的人是世界的公民而非城邦公民的观点，认为城邦的文化不如自然的合于人的本性。中世纪的文化仍然以古希腊的七艺为主同时加上一些基督教的教义。文艺复兴时期反对中世纪的基督教教会的文化，力求恢复古希腊罗马文化，最初也是恢复以七艺为主的世俗文化。德国康德在其论启蒙运动与其伦理学和美学观点中均强调文化的创造性质，扩大了文化包含的内容。赫尔德研究文化的哲学意义，认为人类文化依赖于他们不同的理智生活和情感生活，而理智生活与情感生活又依赖于物质环境的条件，他也有一种回到自然的思想，认为文化的语言失去天然的朴素，因而诗歌应回到民歌的朴素情感中去。费希特认为人的目标是达到一种伦理的世界文化。黑格尔的哲学从逻辑学到自然哲学到精神哲学表达为一种文化的运行过程，其文化内容包含了人类知识的全体。20世纪文化与文明区别开来，德国斯宾格勒把文化看成是一个社会的生命的可能性，而把文明看成是一个社会的文化成就的外在形式。卡西勒的文化哲学则从符号形式哲学出发，把文化看成是人所制造出来的符号，把文化的发展看成是人的符号的变化，他着重研究的文化内容是神话、宗教、语言、科学。