新柏拉图主义

罗马帝国衰落时期(公元3-6世纪)的神秘主义哲学。其主要代表是普罗提诺(公元204-270年)和普罗克洛(公元410-485年)。新柏拉图主义认为，万物的始原是“太一”，“太一”是置于一切对立面、一切规定性之上的“超存在”，即神。世界万物是从“太一”中派生出来的。“太一”是完满的，因为它既不追求任何东西，也不需要任何东西，它是充溢的，“流溢”出来的东西便形成了别的实体。“太一”首先流溢出“宇宙理性”，再从“宇宙理性”流溢出“灵魂”，然后再从“灵魂”流溢出物质世界。新柏拉图主义对基督教的教父哲学影响很大，成为它们的思想来源之一。

古罗马奴隶制崩溃时期的神秘主义哲学。反映奴隶主阶级垂死绝望的情绪。主要代表人物是柏罗丁(约205―270)，后期主要代表是普罗克洛(约411―485)。

新柏拉图主义认为，万物都是从“太一”中产生的，就象水从装满的容器中“流溢”出来一样。“太一”是最完满的原始力量，万物之父，即神。他们认为，人的感性和理性都认识不了“太一”。只有通过暂时摆脱肉体的束缚，处于一种忘我的出神状态，才能达到人神合一，窥见真理。他们认为，肉体是罪恶的根源，应当清除一切肉体的欲望，实行禁欲主义。人在尘世是无能为力的，只有等待神的启示和灵魂解脱。

新柏拉图主义由于其神秘性，而终于与基督教合流，变成基督教哲学的一个组成部分。