昆不死观念

壮族关于人的灵魂不死的思想观念。昆即灵魂。壮族人自古认为，人有灵魂附于其体，人死而灵魂不灭。到新石器时代(约8千年前)，壮族先民灵魂不死的观念已相当明显。在桂林甑皮岩以及壮族地区其他古人类遗址中，采用屈肢蹲葬或屈肢侧身葬式，说明当时人们认为人死后变成两个人：一个是僵硬了的肉体人，另一个是不死的灵魂人。两者同时埋在一个墓坑内，各自应该有自己休息的地方。如果肉体人仰身直肢躺满坑内，灵魂人便无处存身，就会变成鬼而逃出来对活着的家人作祟。行屈肢蹲葬或屈肢侧葬，墓坑内才能留下空位，让灵魂人休息。灵魂人有了栖息之处，才不出来作祟。在甑皮岩人尸骨上，还撒有赤铁矿粉，头盖骨凿有孔眼，表示让死者灵魂更好地离开尸体。在灵魂不死的观念支配下，壮族至今盛行二次葬。人们认为，人的血肉是阳世间的，须待肉体腐烂后，再将尸骨正式埋葬，使死者的灵魂能进入另 一世界生活，安居乐业。这些都是昆不死观念的反映。