李公麟

北宋著名画家。字伯时，号龙眠居士。舒城(今安徽潜山)人。曾任中书门下省删定官、御史检法及朝奉郎等。工画人物，特精鞍马。苏轼赞之：“龙眠胸中有千驷，不惟画肉兼画骨。”画人物以立意为先。亦擅山水之画。博采顾(恺之)吴(道玄)诸家技法，而自专一家。绘画多不设色，发展了白描手法，人谓之“不施丹青，而光采动人”。其笔法如云行水流，起倒兼宜。作品有《五马图》、《临韦偃牧放图》、《维摩诘像》、《辋川图》和《草堂图》等。

北宋御史检法。字伯时，号龙眠居士。舒州(今安徽潜山)人;一说庐州舒城(今属安徽)人。熙宁间进士及第。历任南康、长垣尉，泗州录事参军。由陆佃荐为中书门下后省删定官、御史检法。公麟好古博学，长于诗，亦工行、楷书，有晋、宋书家之风。擅考古，尤精鉴别，多识奇字，对夏、商以来钟、鼎、尊、彝及印玺文，皆能考定其世次款识。闻一妙品，虽捐千金不惜。绍圣末，朝廷得玉玺，礼官、诸儒聚讼纷纭，公麟辨其玉色、字体、雕法、判定“秦李斯所为”，纷议由是而定。元符三年(1100)，因风?致仕，归老龙眠山，号龙眠居士。公麟擅画人物鞍马及历史故事，注重写生，并博取顾(恺之)、吴(道子)等技法，运笔如行云流水，善用线描，多不设色，人称“白描”，不施丹青，神态生动，光彩动人，对其后人物画影响很大。兼擅山水。亦有创格，被推为北宋最有成就的画家。所作《龙眠山庄图》为世所宝，比之于王维《辋川图》。存世作品有《五马图》、《临韦偃牧放图》、《兔置图》、《维摩

教》等。资料来源：一、《宋史?李公麟传》。二、《中国人名大词典?历史人物卷》。三、《中国历史大辞典?宋史》。四、《中国历史辞典》。五、《中国历代名人辞典》。六、《中国历史人物辞典》。

北宋画家。字伯时。庐州舒城(今属安徽)人，一说舒州桐城(今属安徽)人。熙宁进士，官至朝奉郎。居京师10年，以访名园荫林、坐石临水为乐，不游权贵之门。元符三年(1100)以病致仕归，居龙眠山，号龙眠居士。博学好古，喜收藏锺鼎?簋、法书名画，闻一妙品，虽捐千金不惜。精于鉴别，多识古文，于商周古器皆能考定世次，辨测款识。工诗文，人谓有建安风格。长于书，作真、行如晋宋间人。尤擅长画，初学顾恺之、陆探微、张僧繇、吴道子及前代诸名家，每得古今名画，必临摹之，乃集众人之长融会贯通，后更自立意，自为一家。钻研画艺孜孜不倦，晚得痹疾，呻吟之余，犹仰手画被作落笔形势。且重写生，“从仕三十年，未尝一日忘山林”。故于人物、佛道、鞍马、花鸟、山水，无所不精。画人物善用线描，多不设色，全凭墨线运行，以浓淡、粗细、虚实、轻重、刚柔、曲直来表现对象，笔法如云行水流，人称“白描”。造型准确，神态生动，于廊庙馆阁、山林草野、闾阎臧获、台舆皂隶等各类人、物均能区别其状貌，至于动作态度、颦伸俯仰、小大美恶、东西南北人之面貌特征等，亦皆能描写入微。使白描发展提高为独具一格的绘画样式，对其后人物画影响极大。尤好画鞍马，常观察群马生活，“终日不去，几与俱化”，故笔力俊壮，形神兼备。苏轼赋诗云：“龙眠胸中有千驷，不惟画肉兼画骨。”画山水清丽潇洒，曾作《龙眠山庄图》，人谓可对王维《辋川图》。创稿多用澄心堂纸，惟临摹古画用绢素。作画每“以立意为先，布置缘饰为次”，故构思新奇，耐人回味。论者谓其鞍马逾韩?，佛像追吴道子，山水似李思训，人物似韩?，当推为宋画第一。喜结交文人学士，与苏轼、黄庭坚、王?、米芾等人过从甚密。又曾与王安石相从于锺山，王曾赠诗称赏之。作品颇多，经《宣和画谱》著录者有107件。传世作品有《五马图》、《临韦偃牧放图》、《免胄图》、《维摩诘像》、《九歌图》等。