李穑

高丽末期著名儒家和教育家，一生著有文集55卷。他赴元朝留学时，博文笃行，刻苦钻研程朱理学，归国后传播朱子学，做出卓越贡献。政治主张深受理学影响。李穑认为宇宙之规律是理，万象之分化则是性(理性论)。为对抗佛教，他提出佛心儒性同一观，强调佛之见心与儒之善性本为同义。李穑尤其强调振兴儒学的必要性，认为“国学习风化之源，人才是政教之本。”他主张吟味词章字句、究明身心性命、不图功利和不受异讹邪说迷惑的教育原则，提倡反复讲解原文、论难质疑、辨异析同、因材施教的教育方法。为抵御外敌入侵和巩固国防，李穑主张“设武举之科，令充诸卫之士，试以武勇而习其艺，赐以爵禄而作其气，国足精兵人乐为用。”李穑的教育活动及其思想对复兴已衰退的高丽末期教育，起过积极作用。