格比尔达斯

印度中古印地语诗人。出生于织布工人家庭，原属印度教的低等种姓，祖上脱离印度教而加入了伊斯兰教。生卒年不详，被认为生活在1389年至1518年或1398年至1494年间。他的诗都是他的追随者记录下来的，大多是4行1首的格言诗，分为“见证者”、“短歌”和“对句和四行诗”3部分。他是虔诚诗人，但与其他虔诚诗人有很大的不同。他主张印度教徒和伊斯兰教徒团结，反对教派情绪，既谴责印度教，也谴责伊斯兰教。他的哲学理论是印度教的吠檀多和伊斯兰教的苏菲一神论的综合。认为神明无形，反对偶象崇拜，宣称宇宙万有的最高实在是“梵”或真主;主张通过虔诚信仰而获得“神思”。他认为大神“不可信”，是由“幻想”产生出来的。认为印度教和伊斯兰教的经典只能给人以“空想”和“欺骗”。他否定种姓制度，用通俗的比喻说明每一个人都是一样的，没有任何一个人比别人高贵;主张用“普遍的爱”消除种姓压迫。另有一些诗含有某种辩证的观点，否定轮回转世的思想，肯定新陈代谢和发展变化的规律。此外，还有一些典型的格言诗，有的总结社会经验，有的说明生活中的真理，有的教人明辩是非，有的劝人行善或鼓励人积极向上。但也有的诗流露出悲观情绪或表现出歧视妇女的观点。他的诗语言通俗易懂，生动自然，比喻贴切，有一种朴素的自然美，因此，在民间流传很广。