溜索

山涧中的交通设施。流行于我国西南、西北少数民族地区。系用经过胶合的藤条、竹蔑或钢索，架空于山涧激流之上，用以飞越天堑。有的溜索架设方法比较原始：枯水季节选择江面狭窄之处，双方先用弩箭连接细麻线射向对岸，细麻线一端联结藤索，箭到后，双方通过麻线将藤索拉过去，分别固定两岸大树或岩石上，即成溜索。溜索的使用分“平溜”和“陡溜”两种，前者藤与江面基本平行，后者藤索一端高一端低。过江时，不论平溜或陡溜，都需以皮带或粗麻绳兜绑臀部和颈臂部，通过“溜梆”将身体悬挂在溜索上。溜索不仅渡人，还可运送货物和牲畜。建国后，多数溜索已逐渐为安全方便的吊桥所取代。

一种传统的跨江渡河的交通工具。流行于怒、独龙、傈僳、藏、羌、彝等民族地区。过去多用竹篾、藤篾等绞扭而成的大索横架于山涧激流之上，用以飞越天堑。各民族的架设和使用方法大同小异。怒族的制作方法，是用竹篾扭成手碗粗细的大索，然后横拉于江河之上，固定在两岸的大树、木桩或石崖上即可。使用时，人们用溜板(溜梆)作辅助工具，沿竹索从空中滑过。溜板是槽形硬木，背面凿有两个对称的用以拴绳的长孔。使用时将溜板的凹槽卡在溜索上，用麻绳或皮条穿过长孔，牢系于腰间，然后以仰卧的姿势手握溜板，即可顺势滑下。一般又分平溜和陡溜两种，平溜只有一根索，两边基本平直，没有斜度，来往都可以溜，但这种方法比较吃力，因为索绳的中段会自然下垂，所以溜至中段以后还需借助四肢的力量，半攀半爬地向对岸滑行。陡溜需要一来一往两根溜索，一头高，一头低，有一定的倾斜度。这种方法溜渡速度快、省力，但容易撞伤。溜索不仅可以渡人，还可以溜渡货物、牲畜等。现在，随着各地交通事业的迅速发展，大都已被现代化的桥梁所替代，即使仍在使用的，危险易断的篾索也换成了坚固而且带有滑轮的铁索了。

我国云南西部山区的一种原始渡河工具。生活在滇西金沙江、怒江、澜沧江一带的藏族、怒族、独龙族、傈僳族常使用溜索。由于这里高山峡谷河流阻断交通，道路远而难行。于是人们用两条或一条藤编、竹蔑或钢丝索，横跨江面固定于河流两岸的树上或岩石上，并使溜索有一定的高低倾斜，用竹制、木制溜板或竹筒吊在绳索上，借助倾斜的重力溜向彼岸，可以用来渡人和运送物品。解放后，这里的交通状况有所改变，大部分溜索被铁桥代替，仍在使用的溜索也换成了钢丝索。

亦称“溜筒”，是一种十分原始的渡河方法。直到中华人民共和国成立前后，在羌族、彝族、傈僳族地区仍很普遍。一般仅用一根碗口粗的大竹索，取倾斜之势，横跨于急流山涧两岸，系在石柱或树桩上，把一截长３０多厘米的木筒劈成两半挖空，合在竹索之上，称为“溜壳”或“溜筒”。渡者以皮带或麻绳之一端束腰间，另一端束于溜壳之上；或在溜壳上系一竹编篼篮，人坐其中，便顺竹索溜滑渡河，故称“溜索”。在溜索上渡河十分惊险，渡者往往是胆战心惊。曾有诗叹曰：“上无一发可援手，下则百丈奔惊龙。身为云浮脚绵软，达岸回视人浮空。”