溪州铜柱

原在湖南省永顺县野鸡坨下，酉水河岸，1971年迁至王村花果山上。五代时所铸。高4米，铸有2，000余字的《复溪州铜柱记》，为楚王马希范与溪州刺史彭士愁一次战后罢兵盟约。铭文是研究我国民族关系的重要史料。峨嵋山圣寿万年寺铜铁佛像在四川省峨嵋县峨嵋山圣寿万年寺内。寺中央为普贤菩萨骑六牙白象的铜铸像，公元980年(宋太平兴国五年) 铸，高7.3米，重62吨，造型高雅、清逸，反映出当时精湛的铸造工艺与艺术成就。此外，还有300余小型铜铁佛像，工艺也十分精良。

今在湖南省永顺县王村花果山上。1971年自下溪州(今永顺县会溪坪一带)迁此。柱高4米，中空，上方下圆，直径40厘米，重5000斤。柱上楷镌铭文2000余字，记载五代后晋天福五年(940)，溪州首领彭仕然率本州及锦州(今麻阳)、奖州(今芷江)土家族民万余人，与楚王马希范交战，双方罢兵盟约，签定溪州从属于楚，楚免征其赋，互不侵犯诸条款，是研究我国民族关系的重要实物史料。铜铸艺术珍品，价值非凡。为全国首批重点文物保护单位。

原在永顺县野鸡坨下，酉水两岸。1971年因建凤滩水库而迁至王村花果山上，并建有保护亭。铜柱高4米，重2.5吨。铜柱中空，上部刻有2000余字的《复溪州铜柱记》，记载了五代后晋天福五年(940年)土司王彭仕愁为反抗楚王马希范，率师攻夺辰州、澧州，后兵败立约罢兵的史实。汉、土两家立铜柱为界，将誓词镌于其上，永世修好，这是研究我国古代民族关系的重要实物资料。

位于王村花果山。国家重点文物保护单位。原立在县东南酉水河畔的会溪坪野鸡坨下。据清光绪《湖南通志》记载，会溪坪为北宋下溪州故城。唐末至五代时期，湖南地区为楚王马殷父子所据，马氏委任土司彭?为溪州刺史，辖永顺、保靖、龙山等县。后马希范继马殷位，溪州由?子彭仕愁袭刺史。后晋天福四年(939)，锦州、奖州、溪州少数民族万余人，反抗楚王统治，由彭士愁率领东出，取辰州、澧州。楚王马希范遣刘?等率步卒五千迎战，彭士愁败走，遣其子率诸部降。次年，楚王马希范“立铜柱以为表，命学士李皋铭之”。上镌盟约规定各守辖地，互不侵犯，具有珍贵的史料价值。铜柱重2500公斤，柱高4米，入地2米，上半呈八面形，下半呈圆形，直径39厘米，中间空心，内部以马氏时期所铸铁钱填实，下层熔锡灌注。柱上铭刻《复溪州铜柱记》，41行，2300余字。字为秀丽楷书，有颜体，也有柳体。文后附诗，有“誓山川兮告鬼神，保子孙兮千万春”等句。历经千余年风雨霜雪，铜柱无剥蚀磨损，体现了五代铸铜技术的高超水平。1972年，因酉水河上建水电站，铜柱原址在淹没区，经国务院批准，将铜柱迁至永顺县王村花果山，并建八角攒尖顶保护亭。

全国重点保护文物。原在湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县野鸡坨下，酉水河岸。1971年因修建水库而迁至原址10公里外的王村花果山上。并建有保护亭。铜柱是五代后晋天福五年(940年)楚王马希范与溪州刺史彭士愁一次战后的罢兵盟约。柱高4米，重2500公斤，中空八面体，柱上铭刻(复溪州刺史铜柱记》，碑文楷书，2000多字。是研究我国民族关系史的珍贵实物资料。

五代十国时楚王马希范和溪州首领彭士愁所立的纪事铜柱。铸于后晋天福五年(940)。后晋天福四年(939)秋，称雄湘西的溪州刺史彭士愁引兵万余攻楚，兵败，遣子纳印请降， 与楚王饮血立盟。楚王马希范仍以彭士愁为溪州刺史，并铸铜柱，刻记其事。铜柱重五千斤，高丈二，入地六尺。原立于辰州府西北的溪州会溪坪(今湘西古丈县境)。曾被多次搬移。现在永顺县东南，1971年因建设凤滩水电站，柱址被淹，迁徙至王村宝塔山。后又迁至永顺县不二门。铜柱八棱稍圆， 外刻《复溪州铜柱记》以及另外五十多人的职衔姓名等。铜柱中空，相传内实巨钱，上有铜顶， 清中叶顶被盗，运至江心，舟覆顶没。据传其中铜钱被人以饴糖粘之俱尽。

溪州铜柱