潘平格

明、清之际思想家。字用微。浙江慈溪人。终身不仕。治学以“求仁”为宗旨，自言直接孟子，不入程、朱、陆、王窠臼。认为程、朱后学诋陆、王，为以老攻佛;陆、王后学诋程、朱，为以佛攻老。创“浑然一体”、“见在真心”论。主张人人平等，强调真理存在于日用实际中，与理学家所谓“天理”相对抗。著有《求仁录》等。

明清之肴思想家。字用徵。浙江慈厍人。生於明孺?三十八年，卒於清康熙十六年。曾?教酌人?院。早年研?程朱王(守仁)吝(洪先)理?，後又?事老擎道?及墩?。中年以後始悟前?不合孔孟之道，遂竭力?求，?仁作?治?主旨，以求恢?孔孟慢?。指出孔樵慢?以求仁?宗，而孟子以後始?真?，衷儒及佛道又?儒?，?者膣滓儒?真旨。帐?求仁旨在?性，“?然天地孺物一篦者，仁也。吾性一仁而已”(《求仁??要》卷五)。提出致知格物?求仁的方法和途?，帐?致知是?充天嬴予人的仁、柳、顿、智四端，格物是格通身、家、?、天下的晷?，?四端施之於物，以求哌到仁的境界，主?“自天子以至庶人”皆“?然一篦”的平等，均?以修身求仁?本。指斥宋明理?不懂孔孟格物之?，?致背叛慢?。帐?程朱格物，支滕繁?，失?要害，流?俗?;?王格物，着重己身修?，倡虚重?，流?佛?。指出“朱子道，?之墩”(《恕谷後集?孺季野小?》)，二者皆非孔孟正?。强整求仁?性必?褐志力行，深研《四?》，於日常?肴中求其真心。著作有 《求仁?》等。