潭帖

亦名《庆历长沙帖》。汇刻丛帖。北宋刘沆知潭州(治今湖南长沙)时，命慧照大师希白以《淳化阁帖》原石拓本，增以王羲之《霜寒帖》、《十七日帖》及颜真卿等人法书，摹刻于长沙郡斋，故名。此帖凡10卷，卷一、三、六、七、八、十刻于庆历五年(1045)，卷二、四、五、九刻于庆历八年。字行较《阁帖》稍高，摹刻甚精，宋洪迈《容斋随笔》谓苏轼曾得见原刻本，并题跋盛赞之。元代陈绎曾亦称其“风韵和雅，骨肉停匀，但形势俱圆，颇乏峭健之气”。刘沆既刻此帖，复依仿此本另刻石于私第，世称“刘丞相私第本”。此外尚有多种宋人翻刻本，如“长沙碑匠家本”、“长沙新刻本”、“长沙别本”、“三山木板本”、“庐陵萧氏本”、“蜀本”等。《潭帖》在宋时颇有名，时人对其评价不下《绛帖》。惟原石毁于建炎时，南宋时已无完整原石拓本，故后世于此帖颇多歧说。