王重阳

金代道士，全真道创立者。名?(zhé哲，即“哲”之古体字)，字知明，号重阳子，咸阳(今属陕西)人，传说四十八岁时于甘河镇(今陕西户县境)遇仙人吕洞宾之化身，得修炼秘诀，遂通仙术，于是弃妻离子，于终南山一带修道，后往山东讲道。主张三教同归，教人修道拜读《老子》、《孝经》和《心经》。凡宗其道者，皆号全真道士。弟子有马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等。后世称此七位弟子为“北七真”。

金代道士。道教全真教创始人。原名中孚，字允卿，后改名世雄，字威德。入道后，改名?(亦作?)，字知明，号重阳子。自呼王三或王害风(意为疯子)。陕西咸阳人。出身名门，早年为儒生，兼擅长骑射。金熙宗天眷(1138―1140)时应武举，中甲科。任气好侠，不治家业。相传48岁时在甘河(今陕西户县境)遇仙人吕洞宾的仕身，得修炼秘诀，逐通仙术，悟道出家。1161年(金世宗大定元年)，在南时村作穴墓居之，自称“活死人墓”。后往昆仑山(今山东牟平东南)，当地豪富马钰、孙不二夫妇为之筑庵，题曰“全真”，此后凡宗其道者，皆号全真道士。遂在莱州、文登、宁海等地传道，收丘处机、郝大通、马钰等七人为徒，创立“三教七室会”等。1269年(元世祖至元六年)追封为“重阳全真开化真君”，1310年(至大三年)封为“重阳全真开化辅极帝君”。全真道尊为“北五祖”之一。王重阳糅合儒家和道、释的思想，主张三教平等、三教合流。提倡出家修真，全神炼气，不炼外丹。认为修道的根本在于修心，务必除情去欲，达到心地清静，则身在凡尘而心已在圣境。并制定道士出家制度，以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》全真道徒必修的经典。著有《重阳全真集》、《重阳教化集》、《立教十五论》、《分梨十化集》等，均收入《正统道藏》。

全真道的开山祖师。名?，字知明，号重阳子。生于陕西咸阳大魏村的一个富裕家庭，从小就读书习武。他十六岁时，北方落入金人之手，但他并没有放弃对功名的追求。他在二十岁时，曾准备参加秀才考试，由于得罪了主考官而未能如愿。一气之下，干脆弃文练武，在二十六岁时参加武举考试，居然中了一个金朝武举人的头衔。但是，这位饱读诗书、胸怀大志的年轻武举人，只得到一个级别非常低的官职，负责征收本地的酒税。没有干多久，他就辞了职，来到陕西终南山隐居。在终南山的日子里，他天天狂饮烂醉，自甘沉沦。据说，在四十八岁那一年，他在甘河镇 (今陕西户县境内) 遇到一位神仙，向他传授了修炼的秘诀，由此开始了他人生的新境界。他将妻儿托付给岳父，然后独自一人回到终南山修道。五十岁时，他在隐居修道的地方挖了一个墓穴，命名为“活死人墓”，墓前立了一块“王疯子灵位” 的牌子，然后他便进入墓中坐修，以期获得灵魂的第二次诞生。三年后，他终于悟道，于是走出墓穴，来到山东宁海州 (今牟平县)，开始了布道传教的生涯。他早期的传教生涯是非常凄凉的，没有多少人相信他开创的新道教。后来收马钰夫妇为弟子，并在马家的庭院中建了一间茅草房居住，取名叫 “全真庵”。这就是全真道得名的由来。马钰是宁海州的首富，由于平日仗义疏财，因此在那一带享有很高的声望。自从马钰加入全真道后，王重阳的名声大振，入教的人数迅速增加。其中，以马丹阳(钰)、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二 (即马钰之妻) 为七大高足，被人称为“全真七子”。王重阳仙逝一百年后，被元世祖忽必烈追封为 “重阳全真开化真君”，“全真七子”也被追封为 “真人”。

金代道士。全真道创始人。名