皇清经解

书名。清道光(1821―1850)初，两广总督阮元，于广州成立学海堂，为方便学子，主持汇刻清初至乾嘉间经学名著，计70余家，书180余种，共1400余卷。因刻于学海堂，又名《学海堂经解》。其后，光绪十一年(1885)，江苏学政王先谦，续集乾嘉之后经学名著及阮元所遗者，刻板付印，计110家，书209种，1430卷。因继阮元开创之事，沿其体例。故名《续皇清经解》或《皇清经解续编》。因刊于江阴南菁书院，又名《南菁书院经解》。两编集清代经学著作的大成。近人撰有《皇清经解正续编目》，颇便检查。通过此书可以考见清代经学的演变，并可提供研究古代史和古代汉语的参考。

清代经学丛书。阮元主编。阮元 (1764-1849)，字伯元，江苏仪征人。乾隆进士，历任各部侍郎 (副部长)、巡抚(省长)、总督，累官至大学士。阮元以封疆大吏的身份，鼓励学术，提倡朴学，曾罗致学者编纂《经籍纂诂》、《畴人传》 (历代科学家传)，校刻 《十三经注疏》等。《皇清经解》便是阮元在两广总督任上搞的一项文化大工程。他在广州越秀山麓建学海堂 (书院)，聘请著名学者任教，并汇集清代著名学者如顾炎武、阎若璩、戴震、段玉裁、王念孙、焦循等七十四人的经学著作共一百八十八种，于道光九年 (1829) 年刊印，故又称 《学海堂经解》。近代湖南学者王先谦 (1842-1917)沿用 《皇清经解》 体例，刻 《皇清经解续编》，又收罗一百一十一人的经学著作共二百零九种。清代是考据之学的黄金时代，尤其在乾隆嘉庆年间，大师辈出，名著如林，《皇清经解》正、续编便是这些成果的结集。