皮影

用于舞台演出的一种民间工艺品。初以素纸制作，后用羊皮或驴皮雕形，故名“皮影”。其风格与民间剪纸艺术相似，其刻画手段，吸收了汉画像石和宋院体画及民间剪纸等表现手法，造型简洁，纹样夸张。影人一般高约1尺左右，身上有若干关节，据动作需要，按有三、五根钢质操纵细杆，操纵者于幕后演唱，通过灯光投影，影人可在银幕上表演各种动作，形象生动幽默。影戏相传始于汉而兴于宋。汉武帝曾用灯在帐上照出他妃子的影子。元代曾传入西亚，远及欧洲。中国皮影戏以河北滦州(今属唐山地区)一带的驴皮影和西北的牛皮影较著名。因各地演唱的曲调不同，风格流派亦有所别。

我国民间表演影子戏用的皮雕傀儡，用经过干燥、捶薄的牛、羊、驴等的革皮按形雕镂着色，再涂上透明的油料而成。是民间造型美术的一支。山东皮影制作始于十世纪的宋代，其后的九百余年流传极为广泛，直到本世纪五十年代初，聊城、菏泽、济南、临沂、德州等地仍有人精于此艺。山东皮影艺术一向保持纯朴奔放的民间艺术特色，以夸张的造型、简练的线条、鲜明的色彩，生动地刻划出不同历史故事、神话传说和戏曲中善恶忠奸等典型形象，强烈地反映了人们的爱憎感情。

河北皮影分为冀东皮影和冀南皮影两大流派。冀东皮影产生于冀东的乐亭县、滦县一带，因此又称乐亭影和滦州影。据有关史料记载，明代万历年间民间艺人黄素志精通绘画、雕刻艺术，自己编戏，又以厚纸刻出各种人物形象，借灯光投影，边演边唱。后因纸制影人容易破损，黄的弟子裴生改用羊皮雕刻影人。经过多年摸索，又革新成为驴皮影人。人物以戏曲中的生、旦、净、丑等行当为依据，雕刻出各类别具风格的人物造型。

在唱念上，冀东皮影以乐亭方言为标准语，声调柔和，娓娓动听，具有天然的音乐感。外地人称乐亭人为“老?”，所以，冀东皮影也俗称“老?影”。

冀东皮影的行当分为生、旦、净、丑熏不同行当用不同嗓音演唱，以显示其独特风格。各行当在唱腔、音乐、曲牌、板式的运用上都有自己的艺术特色。冀东皮影的主要剧目有《五峰会》、《杨家将》、《隋唐演义》、《飞龙传》、《五家坡》、《翠屏山》等。

冀南皮影（杜宏斌摄）

冀南皮影主要流行在河北磁县、成安、肥乡、武安、涉县和山西黎城、路城一带。２０世纪５０年代，他们组成的皮影戏班曾是石家庄市管辖的专业团体，后被下放。如今他们联合组成的皮影戏班，还在农村红白喜事中演出。他们用淮调演唱，共需１３个人，其中操作影人者３人，其余为乐队和唱影者。影人用牛皮刻成。主要剧目有《西游记》、《封神演义》和《杨家将》等。