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词条 礼器碑
类别 中文百科知识
释义

礼器碑

分类:【传统文化】

碑名。全称《汉鲁相韩?造孔庙礼器碑》,又名《韩明府修孔庙碑》、《韩?碑》。东汉桓帝永寿二年(156)刻。立于山东曲阜孔庙。碑阳16行,行36字。碑阴3列,各17字。左侧3列、列4行,右侧4列,列4行。碑文记鲁相韩?修饰孔庙,制造礼器之事。隶书书法瘦劲挺秀,端庄凝炼,“寓奇险于平正,寄疏秀于严密”(杨守敬《平碑记》)。清代翁方纲评此碑为汉隶中第一。

全称“鲁相韩造孔庙礼器碑”。东汉隶书碑刻。永寿二年(156)立于鲁县(今山东曲阜)孔庙。《金石萃编》载:碑高七尺一寸,宽三尺二寸,字共16行,满行36字;碑阴三列各17行,左侧三列各4行,右侧四列各4行。碑书瘦劲如铁,变化若龙;碑阴侧书法尤为恣肆奇崛。清王澍、翁方纲推其为“汉碑第一”。碑今在曲阜孔庙。

亦称《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,为汉永寿二年(156)鲁相韩敕立。现藏山东曲阜孔庙。碑高2.34米,宽1.05米,为汉碑中之精品,惟其书法尤被世人所赞,按书体可称之为,寓奇险于平正,寓疏秀于严密。碑字完整,自宋迄今,对其著述颇丰。《隶释》、《金石萃编》等书中均有著录。全文为:“惟永寿二年,青龙在?,霜月之灵,皇极之日。 鲁相河南京韩君,追惟太古,华胥生皇雄,颜□,育孔宝,俱制元道,百王不改。孔子近圣,为汉定道。自天王以下,至于初学,莫不思,叹印师镜。 颜氏圣舅,家居鲁亲里,并官圣妃,在安乐里。圣族之亲,礼所宜异。复颜氏并官氏邑中繇发,以尊孔心。念圣历世,礼乐陵迟,秦项作乱,不尊图书,倍道畔德,离败圣舆食粮,亡于沙丘。君于是造立礼器,乐之音符,钟磬瑟?,雷洗觞觚,爵鹿相?,笾?禁喜,修饰宅庙,更作二舆,朝车威熹。宣抒玄?,以注水

。 法旧不烦,备而不奢。 上合紫台,稽之中和,下合圣制,事得礼仪。于是四方土仁,闻君风?,敬咏其德,尊琦大人之意,呦弥之思,乃共立表石,纪传亿载。其文曰: 皇戏统华胥,承天画卦。颜空桑,孔制《元孝》,俱祖紫宫,大一所授。前贻九头,以升言教,后制百王,获麟来吐。制不空作,承天之语。乾元以来,三九之载,八皇三代,至孔乃备,圣人不世,期五百载。三阳吐图,二阴出谶,制作之义,以俟知奥。于穆韩君,独见天意,复圣二族,呦越绝思。修造礼乐,胡辇器用,存古旧宇。殷勤宅庙,朝车威熹。 出诚造□,不水解,工不争贾。深除玄?,水通四注。礼器升堂,天雨降澍。百姓诉和,举国蒙

。 神灵佑诚,竭敬之报。 天与厥福,永享牟寿。上报华紫,旁伎皇代。刊石表铭,与乾运?。长期荡荡,盛于复授。赫赫罔穷,声垂亿载。”

全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,亦称《韩敕碑》、《修孔子庙器表》、《韩明府孔子庙碑》、《鲁相韩敕复颜氏繇发碑》。东汉永寿二年(公元156年)立。碑存山东曲阜孔庙中。隶书。为赞颂鲁相韩敕修饰孔庙造立礼器事。碑正隶书16行,行36字;碑阴及两侧刻有资助立碑的官吏题名及钱数,碑阴3列,每列17行;左侧3列、列4行;右侧4列,列4行。《礼器碑》给人以犀利斩截,瘦劲如铁之感。它凝炼不失流动、秀雅返于朴厚。各字灵活多变,寓变化于统一之中。是汉隶中的杰出者。

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更新时间:2025/9/28 8:01:22