祭田公田婆

亦称“祭田祖”。旧时汉族农业生产祭礼活动，流行于江南地区。当地民间认为，田地由土地公婆司管，能否丰产，全在人们对其是否敬奉。所以在整个生产过程中，对田公田婆的祭礼多达四次：第一次在清明后下谷种前举行，以希秧苗茁壮生长;第二次在插秧前举行，祈求得保佑稻谷迅速生长;第三次在夏至日举行，以祷告风调雨顺，无病无灾;第四次在开镰收割前举行，以报答田公田婆之庇护大恩，谓之“还愿”。

在金华，旧时，一年祭拜至少有三次：首次在清明后下谷种前，择吉日祭祀，祭者手拿一贴黄纸和三炷香，站在秧田下水缺口的田塍上，面向田畈祈祷田公田婆保佑全部苗秧壮大，祝毕将黄纸和香插在田塍边，谓之“许愿”。第二次是在“开秧门”前，焚香烧纸，也叫“祭五谷神”。有的地方在碟中放肉片，供于田塍，人立田缺口，谓之“尝甜头”。也有的地方将一束稻草立标于排水之田缺，说此处为田公田婆栖身之地。第三次在开镰前，称“摘二穗黄谷”，插在两碗米饭上，祭品丰盛，以报答田公田婆保佑之恩，谓之“还愿”。武义一带，平时在田畈劳动吃午饭时，也要先洒少许饭菜和酒在地上，以示先敬田公田婆。江山、常山、开化一带则在六月将供品摆在田塍岔路口，敬香焚纸，求田公田婆驱灾除瘟保丰收。义乌一带祭祀时只许跪拜，不得出声，以免惊跑田公田婆。开化一带每畈田都建有神庙，供奉田公田婆。

在金华，夏至日旧俗各地祭田公田婆，拜秧田、取麦秆或破扫帚一把竖于田中以祭，谓可免虫害，以保丰收。夏至夜，东阳、永康、磐安、浦江等县吃“卷麦饼”。农家擀面为薄饼，烤熟，卷以青菜、豆荚、豆腐及腊肉等，谓之“卷麦饼”，亲邻相互馈送，家人分而食之，谓之“醉夏”。晚上有的地方还要祭祖，祭礼必有卷麦饼。