罗教

为明清时影响甚大之民间秘密宗教。亦称“圆顿正教”、“无极正派”、“无为教”、“悟空教”、“罗道教”。明正德(1506―1521)年间由罗清(又名罗静、罗怀、罗孟洪，后人尊称为罗祖)所创，因其姓而得名。教义采取佛教之“空论”，以绝对、永恒之“真空”作为宇宙根本。根据其真空理论，创“真空家乡，无生父母”8字真诀，成为明代中叶以后民间宗教许多教派共同信仰。该教基本群众为漕运水手。庵堂中供有罗祖像及罗清所著五部六册等经卷。入教者交种根钱，送香资，皆不拘多少。大多吃斋，死后裸葬。流传于河北、山东、安徽、江苏、浙江等地。该教被清廷视为“邪教”，屡遭查禁。

明清时代白莲教最大的支派，亦称“无为教”、“罗道教”等。明正德(1506―1521年)年间，由山东莱州即墨人罗青所创。罗教的宗旨与佛教禅宗南派相近，不供佛像，不作佛事，不住寺庙。教义是把道家的无为思想和佛教的空无宇宙观结为一体，阐发其真空义谛。创制了“真空家乡，无生老母”的真诀。罗教的主体为漕运水手，罗清本人是运粮的军人。以运河两岸为活动中心，建庵掏供奉罗祖像及五部六册等经卷。罗教主要流传于河北、山东、安徽等地。由于统治阶级对社会各阶层的压迫变本加厉，漕运水手聚众反明的事件屡有发生，因而被统治阶级视为邪教，清代也对该教进行了残酷的镇压。在发展中形成了许多支派。其中著名的有“老官斋教”、“真空教”、“糍粑会”等。

又称“无为教”、“罗道教”、“悟空教”。明清两朝民间宗教。明正德年间(1506―1521)由罗清(后人尊称为罗祖)创立。以绝对的、永恒的“真空”作为宇宙的根本。按照其真空理论，创“真空家乡、无生父母”8字真诀。以运河两岸为活动中心，信徒大都是漕运水手。庵堂中供奉罗祖像，并有“五部六册”等经卷。该教流传于河北、山东、江苏、安徽、浙江，并延及江西、福建和台湾。被清廷视为“邪教”，禁教焚经，教徒遭残酷镇压。清末传入朝鲜和东南亚。

或称“罗祖教”、“罗道教”，创立于明正德初年，创始人罗清，山东人，为佛教居士。罗清对佛教临济宗中的佛学造诣较深，他变相宣传佛教的苦空无为等思想，在当时曾产生一定的影响。罗教传入福建的具体时间不详，清雍正年间，闽西长汀等地已有罗教庵堂。清乾隆年间，闽北的建宁、南平等地也有一些罗教斋堂，但其中真假难辨。罗教教徒一般多在家吃素念经，少有聚众闹事的举动，因此并未引起当时社会的重视。