花甲

六十甲子别称。古代以天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配为60个纪序名号，纪日、纪月、纪年。其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故简称六甲;自甲子至癸亥错综参互配列，故称花甲或花甲子。后专以60岁称花甲，宋人范成大《丙午新正书怀》：“行年六十旧历日，汗脚尺三新杖藜。 祝我

(shèng剩)周花甲子，谢人深劝玉东西。”

指六十花甲，古人纪年的数字。相传上古轩辕时的大挠氏创天干地支以名日月，其后便有人将十天干与十二地支循环相配，得六十组，以之代数用于计年，这六十组数即为六十花甲，或称六十甲子。其次第是：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。六十花甲，依序可计六十年，满一个花甲后，再从头算起，循环往复，周而复始，以至无穷。这种以花甲纪年的办法较之后来的公元纪年，无疑要笨拙得多，但它在我国历史上，却差不多一直沿用到清朝灭亡。特别是进入命学领域后，由计年扩展到计月、计日、计时，合成四柱八字，配合四时方圆，阴阳五行之理，用以推算人的命禄，以致古代无论是帝王公侯、文人学士，还是村夫草民，无不对此十分熟悉。直至如今，在广大的农村，以花甲纪生辰的习俗仍然十分流行。

朝鲜族古老的民俗。父母年满60岁儿孙为其献寿并大摆酒宴。这天，年臻花甲的老者身穿新衣头戴礼帽，如果其父母健在，便穿上儿童般的七色上衣以娱年迈的双亲。寿筵设于大厅或宽敞的房间和庭院里。老人与其老伴在正席坐定后，子孙与远近亲戚按辈分依次为其敬酒祝寿，行跪拜礼，献上摆满各种食品的寿桌若老人的父母健在，由其父母先受祝贺。仪式结束后，老人的子孙宴请亲戚与宾客。此宴一般在当天结束，也有一连设宴多日者。