蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔……翠钗金作股，钗上蝶双舞

这是温庭筠《菩萨蛮》这首词中对女子妆饰的描写。

词首先从女子的额妆写起，“蕊黄无限当山额”。蕊黄： 六朝妇女施于额上的黄色涂饰。此“黄”，盖用花蕊研制成的黄粉。称“额黄”，又称“蕊黄”、“鸦黄”。唐时仍有。其制起于汉时。张先《汉宫春》：“汉家宫额涂黄。”无限： 没有界限，指蕊黄颜色中间浓周围渐淡，分界不明显。山额：指额头。可见“蕊黄”一句，不仅写出了唐时流行的妇女妆饰美，而且由妆饰美，映衬出女性的形象美。接着又写“宿妆隐笑纱窗隔”。宿妆，谓隔夜妆、残妆。作者通过对残妆的描写，表现女子忧愁的形象。

为了烘托“别离”的情思，作者进一步写道： “翠钗金作股，钗上蝶双舞。”翠钗，是翠玉镶嵌之金钗，闪烁着金黄碧绿的光泽，非常美观。股，是钗的一部分，以金作股，可见其贵重。古代情侣分别，女子常常掰钗为二，二人分执，以表相思，盼望重合。在这里作者以重笔描摹“金作股”的妇女头钗，不是追求词句精致的装饰美，其深层的意蕴还在于以金钗暗示二人“似金钿坚”的爱情，以及女子对爱情持守的坚定。蝶双舞，是借助钗上装饰的双飞蝶，象征美女的脉脉芳心，同时也反衬她孤独的心境。

她多么希望在迷人的春景中，与意中人能像两两相逐相戏的蝶儿一样，重享往昔的甜蜜爱情。但是，如今她只有孤单寂寞，那种已经品尝了爱的甜美却又长久处于“别离”境地的滋味，多么令人难耐!