袒免

古代丧服之轻者。袒，袒露左臂;免，脱帽，用布条缠头。按古代丧礼，五服以外远亲，无丧服之制，只是袒免以表示哀思。《礼记?大传》：“五世袒免，杀同姓也。”孔颖达疏：“谓其承高祖之父者也，言服袒免而无正服，减杀同姓也。”又同在异乡的朋友服丧，可用袒免，返乡则止。《仪礼?丧服》：“朋友皆在它邦，袒免，归则已。”

五服之外的一种丧服。袒指解衣露膊。《广释?释诂》：“袒，解也。”《礼记?丧服四制》：“伛者不袒。”郑玄注曰：“袒者露膊。”免，形如括发，但不以麻而以布，自项后绕至额前，再回结于发髻。袒免是四世之外的远亲死后的丧服形式，不属于正服。《礼记?大传》：“四世而缌，服之穷也;五世袒免，杀(止)同姓也;六世而亲属竭也。”孔颖达疏曰：“五世袒免，杀同姓也者，谓其承高祖之父者也。言服袒免而无正服，减杀同姓也。”袒免亦多为义服，如《仪礼?丧服》：“朋友皆在他邦，袒色，归则已。”贾公彦疏：“或其游学皆在他国而死者，每至可袒之节(仪程)，则为之袒而免，与宗族五世袒免同。”归则去之而行他礼(朋友在本国者服缌之?带)。又《左传?哀公十四年》载成公为孟懿子袒免事。亦为义服。袒免为周时之礼，后代不行，或以表同高祖以外的宗族之亲。

古代服制的一种。五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是自阑缟巾;明、清，身穿素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了，故《礼记?大传》说：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”《唐律疏议?户婚》：“高袒亲兄弟，曾祖堂兄弟、祖再从兄弟、父三从兄弟、身四从兄弟，三从侄、再从侄孙，并缌麻绝服之外，即是袒免。”