视界融合

德国哲学家伽达默尔的解释学概念。指解释者现在的视界与历史上本文作者当时的视界融为一体。人们的视界本身就是历史传统的产物，它不是封闭的，不同时代人的视界总有共通之处。当解释者与本文作者的视界一致时，就达到了理解。视界的融合必须以语言作为媒介，因为世界借助语言才能显露自身，人们的思想、经验借助语言才能存在。离开语言，是不可能达到视界融合的境界的。

德国哲学家伽达默尔用语。指理解者的现在视界同对象内容所包含的各种过去视界融合而成新视界。在《真理与方法》中提出。视界指解释学处境，是在一定历史条件下的特定历史处境。视界中总有每个人现在的处境决定的现在视界与过去处境中形成的传统视界。视界总受到限制，它总是有限的，但它不是封闭的、绝对不变的，而是不断扩展的。古典解释学在说明对文本的理解时，认为要达到正确的理解，就要抛弃自己现在的视界，置身于理解对象的视界，否则便会以现在的视界歪曲文本中的视界，不能正确理解文本。伽达默尔与此相反，认为理解就是现在的视界与对象内容所包含的过去视界融合的过程。对过去的理解，不是把自己置人一个历史境遇之中，而是先有现在的视界，才能进入历史的境遇之中。理解就是现在视界与过去视界的结合。认为这种结合不是过去境遇的复制，也不是对历史境遇的直接想像与顿悟，而是现在的视界与过去视界的相互渗透，一方面是现在的成见，一方面是过去的传统，两者都是客观的。在视界融合中，解释者本人的视界是决定性的，它把文本中的东西变成自己的，从而达到相互渗透的结果。