讽谕

古代知识分子对不合理的社会现象不敢或不愿直言上谏就采取微词托意婉言相劝的方式以期统治者闻而知改。班固《两都赋序》“或以抒下情而通讽谕”;《汉书?艺文志》亦云：“汉兴，枚乘、司马相如，下及扬子云竟为侈丽宏衍之词，没其讽谕之意。”讽，古同“风”，《毛诗序》：“风，风也”，第二个“风”即为“讽”。汉代著作中，多以“风”或“讽”代讽谕。一般来讲，“风”有两义，其一指空气的流动，比喻迅速。孔颖达《毛诗注疏》：“微动若风，言出而过，犹风行而草偃。”其二指不直言，《毛诗序》谓：“主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”指用比兴手法委婉托意。可见讽喻之“讽”，同于“风”，而“谕”指让人明白。“讽”的目的就是教统治者明白得失对错。而“讽”只是一种方法。后来白居易将讽喻之说系统化，专用于诗歌创作，把自己写的有讽谏之义的诗称为“讽谕诗”。这些诗美刺比兴，“主文而谲谏”有较强的人民性，对后世影响很大。