诚斋体

南宋杨万里(号诚斋)独特的诗风。其诗始学江西派，既而学陈师道五律、王安石七绝，后学唐人绝句，51岁时“若有所悟”，尽弃所学，别出机杼而自成一体。其特点是：擅长于发现、捕捉稍纵即逝的自然景象的特征和动态，“眼明手捷，踪矢蹑风”，将其“生擒活捉”;想象丰富，视角多变，构思新颖，能从习见事物中写出新意，把“死蛇弄活”;结构层叠曲折，句法灵动多变，若无格律拘束之苦;语言新鲜活泼，俚俗化、口语化倾向十分明显;寓情感、讽刺、理趣于恢谐之中，饶有幽默之趣，为我国诗歌所罕见。然“诚斋体”中也有些作品率意下笔，意思屑琐，语言亦流于滑快粗疏。宋人多谓“诚斋体”得力于江西派的“活法”，其实“诚斋体”的“活法”主要体现为“跳腾踔厉”追蹑造化，以及构思、句法、语言的灵活变化，与江西派“规矩备具而能出于规矩之外，变化不测而亦不背于规矩”的“活法”涵义有所不同。“诚斋体”师法自然、表现自然，为我国诗歌开拓了审美新境界。它突破了江西派诗风的一统天下，是南宋前期诗风变化的重要标志之一，当时名声在陆游诗歌之上，不少诗人都有模仿诚斋体之作，对后代诗歌也有颇大影响。