赵普

北宋政治家。字则平。幽州蓟县(今北京市)人，后迫于兵乱随族南迁，在滁州(今安徽省滁县)授徒谋生。后周显德三年(956)，身为后周禁军统帅的赵匡胤率部进攻南唐，在滁州一带相持不下。得知附近有一饱学塾师，姓赵名普，遂亲往拜访，欲求良策。赵普告知另有崎岖小路可至敌后，赵匡胤大喜过望，果然出其不意，取得胜利。从此赵普跟随赵匡胤，开始政治生涯。后周显德六年(959)积极参与陈桥兵变，促使赵匡胤登上皇帝宝座，建立北宋王朝。接着，又说服宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，解除了原禁军主要将领的兵权，加强了中央集权。还帮助宋太祖定下“先南后北”的统一大计，即先灭掉相对衰落的南平和楚两个南方割据政权，后进攻北方的北汉等割据势力。由于赵普足谋多智，决事如流，在北宋初创的宋太祖和宋太宗时期，“事无大小，悉咨决焉。”为创建有宋一代基业，立下汗马功劳，是中国历史上一位出色的政治家。死后封为韩王，谥忠献。赵普不以文称，其著述据史载仅有《龙飞日记》、《文集》两种。前者今有《四库全书总目》所记《永乐大典》本，后者今已不存。其事迹具见《宋史》卷二五六、《宋史新编》卷六九、《东都事略》卷二六、《隆平集》卷四等。

字则平。北宋幽州蓟县(今北京西南) 人，后迁河南洛阳。后周时，为赵匡胤幕僚，任掌书记，策划陈桥兵变，帮助赵匡胤夺取后周政权。入宋，授右谏议大夫，充枢密直学士。建隆元年 (960)，出征平定李筠之乱。同年，又请速平李重进之乱。任枢密使、检校太保。乾德二年 (964) 起任宰相。参与谋划北宋初年的重大方针政策，如选拔各地精兵充禁军，削弱地方武力;实行更戌法，使兵将分离; 罢宿卫和节镇兵权; 命文臣知州; 诸州置转运使、置通判，以集中行政权和财政权; 解除石守信等兵权，防止大将夺取帝位; 对契丹采取守势等。“普为政颇专，廷臣多忌之”。及太祖晚年，其宠渐衰，出为河阳三城节度使。太宗时又两度为相，两度出为武胜军、山南东道节度使。淳化三年 (992) 因病辞职，封魏国公。死后追封真定王，真宗时因避讳改韩王。谥忠献。他少时为吏，虽多智谋，但读书太少，晚年常读《论语》，因此有 “半部《论语》治天下” 之说。

北宋政治家。字则平。幽州蓟县(今北京西南)人。五代后周时为赵匡胤幕僚，策划指挥陈桥兵变，协助其代周建宋。以佐命之功，授枢密直学士。原后周节度使李筠、李重进相继起兵反宋，他先后为太祖出谋划策，对平定二李功不可没。历任枢密副使、枢密使，乾德二年(964)任门下侍郎、平章事，加右仆射等职。因为政专断，与太祖矛盾渐深，太祖晚年，其宠渐衰，出为河阳三城节度使。太宗即位，屡受政敌卢多逊压制，因迎合太宗旨意，上书言“金匮之盟”事，再次入相，参与迫害皇弟赵廷美。太平兴国八年(983)，再度罢相，出为武胜军节度使。雍熙北伐时，他上《班师疏》批评太宗“乐祸求功”。端拱元年(988)，再度入相。淳化元年(990)，他自请罢相，出为西京留守。后卒于洛阳，谥忠献，追封韩王。他曾著有《龙飞日历》，记陈桥兵变的经过;另有《赵韩王集》，但都未能流传至今。

北宋初建，统一大业尚未完成，宋太祖“雪夜访普”，问以统一之策，赵普根据实际情况提出了先南后北的统一战略，即先依次平定南方的荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐，之后转向北方消灭北汉，完成统一。与此同时，辅佐太祖采取了一系列安抚人民、保护经济的措施，最终形成全国基本统一的局面。

鉴于唐末五代以来藩镇割据、武将倡乱的局面，构成对中央集权的巨大威胁，赵普建议太祖改革兵制。首先抑制武将势力，以“杯酒释兵权”解除禁军大将兵权;以三衙分领禁军，互不统属，相互制约。另一方面则为适应战争需要，专任边将。在军队管理上，严格内部等级，严明军纪，淘汰老弱，从各地选拔精兵入禁军，提高军队战斗力。实行“更戍法”，每隔几年更换禁军驻屯地点，而将领不动，使“兵无常帅，率无常师”，杜绝武人专权作乱。

针对晚唐五季节镇太重、君弱臣强的弊端，赵普提出了“削夺其权，制其钱谷，收其精兵”的三大纲领。收天下节度使兵权及管理地方的权力，以文臣知州，添置通判以为制肘;设转运使掌一路财政，各州按规定留足自用外全部上交中央;为禁军选拔精兵，增强实力。由此消除了藩镇割据的基础，达到了强干弱枝的目的。三大纲领成为太祖以后宋代历朝君主奉行的“祖宗家法”。

在政治思想上，赵普以儒家为主体，间杂黄老思想，提出天下之物“道理最大”，认为治理国家必须按照“道理”，即国家的法令制度进行。包括帝王在内的任何人，都不能“任私意”而行之。赵普在宋初为相十载，重视法制建设，宋初一系列法令制度的确立与其都有密切关系。而宋初法令制度的不断完善和健全，才使国家得以迅速走上有条不紊的轨道。

赵普重视人才的选用，认为“治国莫如用贤”。史载其荐举人才，虽多次被太祖拒用，仍不改初衷，甚至触犯龙颜，直至“太祖乃悟，卒用其人”。他又认为“用贤莫如历试，历试莫如责功，责功莫如较考”，注重加强对官吏的考课。他并不崇信“天人感应”，不看重天命，认为人心才是国家稳定的关键。他强调人君要体恤百姓，轻徭薄税，要有爱民之心，才能国运绵长。他还主张澄清吏治，严惩贪官污吏。

赵普为人失于忌刻，性贪敛，在“金匮之盟”与秦王赵廷美之死上，历来遭非议。但在治国大节上，他作为开国宰相，能“以天下事为己任”，恪尽职守，对赵宋王朝的建立以及北宋初期的国家建设卓有贡献，不失为宋初最杰出的政治家。