踏青

今亦称“春游”。全国各地流行的娱乐养生习俗之一。指春天到郊野游览。此俗古已有之。杜甫《绝句》：“江边踏青罢，回首见旌旗。”秦味芸《月令粹编》卷六引李淖《秦中岁时记》：“上巳(三月初三)赐宴曲法，都人于江头禊饮，践踏青草，谓之踏青。”今踏青与旅游结合在一起，是人们喜爱的娱乐活动之一，在万物复苏之时，一家老小，带上饮料和食品，到有山有水、草绿花红的地方，尽情观赏自然风光，不仅是一种美的享受，而且能改善神经系统、心血管和呼吸系统功能，使人心情舒畅、精神愉快，同时还可游览名胜古迹，丰富知识，广交朋友。踏青集体进行，并安排一些文体活动。如爬山、拔河、垂钓等，更是平添情趣。

古代的春游活动。汉代已有在正月初七到郊外踏青的习惯。唐代更为广泛，京城长安每当春天来临以至出现“园林树林无闲地”的情景。宋代从正月初八开始，妇女成群结队外出游玩。清明前后是踏青的最好季节，正值春暖花开之际，春光明媚，万物复苏，人们尽情观赏、享受自然之美。青年男女则更具一番情趣。春游时常伴有其它一些活动，如赛龙舟、划旱船、荡秋千等。春游至今在各地仍很流行。

汉代宫廷的一种郊游活动。当春回大地、万木复苏之际，人们相邀出游，开展各种游艺活动，已成为西周的礼制，“天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以至，迎春东郊”。汉代基本上承袭了这一习俗，在春和景明的季节里，帝王贵族们常借迎春之仪外出踏青游览春色。武帝太初二年，“三月行幸河东，祠后土，令天下大嵩五日”，后汉明帝、章帝、和帝、安帝、灵帝、献帝都常于春季出游，各郡县官吏也常以劝农为 “春行”。

岁时风俗。指寒食、清明期间的郊野春游活动。宋代踏青之风极盛，开封、临安等地居民，不分贫富，届时均乘寒食、清明祭扫坟茔之机，携带枣糕、炊饼、乳酪、稠饧等食品及酒，倾城而出，车马繁盛，几塞城门，故张耒有“寒食清明人意间，春城士女出班班”之句。在“四野如市”的郊外，“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”，人们或群聚园圃，或泛舟湖上，罗列杯盘，互相劝酬，并盛行蹴坨、秋千、斗鸡等娱乐活动，王禹?《清明》诗：“稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千”，即写此盛景。踏青游赏之人往往直至日暮才返归城中。又四川一带有“踏青节”，《壶中赘录》载：“蜀中风俗，旧以二月二日为踏青节。”是日，人们皆往四郊游赏。此俗至今尚存。

往时农历三月下旬，盛京城内（今沈阳）市民，每当天气晴朗之时，便携带家人出城来到小南门外五里处的万柳塘，游览春光，称之为踏青。是时正是寒冬过后，万物复苏，万柳塘绿柳成荫，芳草铺地，春暖花开，景色迷人，正是人们游览玩耍的大好去处。

踏青活动，本来是清明节的传统活动，取义人如草，常青不老。踏青活动男女老幼都可参加，也不受贫富限制，玩乐之余又锻炼了身体，因此一直延续到现在，而且活动的方式多种多样，各自按照自己的喜好和条件进行。

五月端阳，黑龙江地区草木发青，天气已热，俗称“五黄六月”。因黑龙江地区只种一季，在农田中，这时的小麦已长过膝高，麦浪绿如海，早晨时，晨露挂满麦叶。这一天，家家都要踏青，在太阳未出山的时候，是晨露最浓最重的时候，人们便到麦田里，用双手捧麦田中的晨露洗脸，特别要洗眼睛，认为五月端阳的晨露，能让人一年眼明心亮，驱除百病。黑龙江临河的村民，这一天天未亮时，便到江河边，用江水洗脸、洗头发、洗澡，这一天用河水净身，认为能除百病，特别是用河水洗眼睛，认为一年不得眼病。

端午踏青 (宋德胤 摄)