蹴鞠

亦称蹋鞠、蹙鞠、?(tì替)鞠、踢鞠。一种足球运动。“鞠”即球，“以革为囊，实以毛发。”《史记?苏秦列传》：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。”战国时主要流行于齐、楚两国城镇中。秦统一后，曾一度衰落。汉代复兴，东汉李尤《鞠城铭》有关于蹴鞠竞赛方法、要求的记述。唐代出现可充气气球，以竹络网所架球门代替鞠室，称“蹴球”。宋代愈盛，宫廷府第中常有蹴鞠之戏。民间有“园社”(亦称齐云社)蹴鞠组织。清代逐渐衰落。

蹴鞠

又称“蹋鞠”、“蹙鞠”、“蹴?”、“

鞠”，古代足球运动。“鞠”是一种古代足球，以熟皮缝制，中空，以毛填塞其中，也叫“鞠”、“圜鞠”、“毯”。唐人颜师古《汉书?枚乘传》注：“鞠，以韦为之，中实以物，蹴踏为戏乐也。”相传殷代已有。《史记?苏秦列传》把它与斗鸡、六博、走狗等并列。《汉书?艺文志?兵家》著录《蹴鞠二十五篇》。自汉迄宋，蹴鞠除流行于民间，就是在军中用以练兵。汉代的球场大体上有两种，一种是以墙围成，叫“鞠城”，另一种是在平地上挖坑，掘为球场。即《汉书?霍去病传》所谓“穿域踏鞠”，叫“鞠室”。唐代已正式出现“?场”的名称，或叫“鞠室”。唐人韩愈《汴泗交流赠张仆射》：“汴泗交流郡城角，筑场千步平如削，短垣三面绕逶迤，击鼓腾腾树赤旗。”可见唐代球场已有变化，长千步，平坦如砥，三面筑有围墙，一面可能留设看台，周围遍插红旗。《文献通考?乐考二十》“蹴?，盖始于唐，植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度?。?工分左右朋，以角胜负。岂非蹴鞠之变欤?”唐代蹴鞠已有球门，分队比赛，只是球门置于场中央，球门洞设在球门上端。宋代市民文化发展，专事蹴鞠的民间行会组织“圆社”于北宋建立。元代蹴鞠在元人散曲、杂剧、宋元南戏等文学作品中有着广泛反映。元代大戏剧家关汉卿的散曲《女校尉》，专咏元代女人蹴鞠。明清时代蹴鞠成了妓女必备的伎艺，《金瓶梅》、明代的《如梦录》、清代蒲松龄的《正德嫖院》等不少古籍都有记载。清末宣统年间从西方引进足球。

蹴鞠是我国古代的足球运动。早在春秋战国时期就流行于齐国和楚国。蹴鞠为历代贵族所宠爱，宫廷时有表演，每逢节日和喜庆宴会，蹴鞠表演更是必不可少。

我国古代足球运动有三大发明、两大创造。三大发明是：(1)最早用熟皮革制造足球;(2)最早发明和使用充气足球;(3)最早采用双球门进行比赛。两大创造是：最早出现女子足球运动和儿童足球运动。古代足球不仅是一种娱乐活动，而且是军事训练的重要内容，唐以后娱乐性更为突出。我国古代足球运动从汉代就有了比较规范的场地和竞赛规则，唐代出现了“气球”和球门，宋代有了“齐云社”等民间足球团体。汉代《蹴鞠二十五篇》是世界第一部足球专著。我国古代的足球有多种运动方式，有单人竞赛、集体竞赛，有射门、踢高、踢花样等，这些丰富多采的运动形式在中外足球史上也是罕见的。

不用球门的足球比赛，分为“一般场户”和“白打场户”。“一般场户有十种比赛方法：一人参加叫“一人场”，二人参加叫“二人场”，依次类推，十人参加叫“十人场”。“白打场户”又叫“白打”，可两人对踢，也可多人分两队对踢。有球门的比赛，最初球门设在场地中央，两队在球门两侧对踢，以后改设两个球门，比赛方法与现代足球相似。我国古代蹴鞠――足球运动唐代传人日本，以后流传于印度、阿富汗等国，对亚洲许多国家开展这项体育活动有着深远的影响。

即足球活动。传说由黄帝所作，战国时代颇为流行。据《战国策?齐策》说，齐国的都城临淄几乎人人都喜爱“

鞠”。 汉高祖刘邦做了皇帝，把父亲接到长安，并为他在新丰 (今陕西临潼新丰镇)修建了专用的蹴鞠场。汉代的王公贵族大都喜爱蹴鞠。宅院之内往往设有球场，汉武帝、汉成帝都是蹴鞠爱好者。汉代的蹴鞠场称为鞠域，周围筑有方墙，两边各有鞠室或鞠域，设有6个由地面向下挖构成的球门，均衡相对，比赛时设有裁判，主持公正。蹴鞠也是军营中重要的运动项目，逢将士出征宿营之时，也往往要“穿域踢鞠”，以锻炼身体意志，鼓励士气。东汉以后，蹴鞠活动一度衰落，唐代时又复兴，并有了较大的发展和创新。汉时的“鞠”是以皮包裹的实心球，内中填以毛发之类的东西，唐代的鞠则改用动物的胎衣作球胆充气而成，外部用经过加工的八片皮革镶嵌而成，球的制作已相当进步。球门也改为 “植两修竹高数丈，络网于上，为门以度球”。比赛时队员分成两队，各设一球门，交争竞逐，以进球多少为胜负。另外也有一个球门的踢法，球门设在场中央，两队交替射门，以决胜负。宋代的帝王酷爱蹴鞠，宋太祖、宋太宗都很喜欢蹴鞠，明人即绘有宋太祖、宋太宗6人蹴鞠图。宋徽宗更对蹴鞠有特别的喜好，高俅就因为球踢得好，从此官运亨通。宋代的蹴鞠除了设立一个球门，两队轮翻射门，以较胜负的踢法外，还有一种不设球门的“白打”踢法，这种踢法主要以表演花样多少和技艺高低定胜负，缺乏惊险激烈的对抗性。至明代，足球活动也称为踢鞠，宫廷中还继续流行着这项活动，如存世的《明宣宗行乐图》长卷中就描绘了明宣宗朱瞻基在宫内观赏踢鞠的情形。明代的踢鞠花样名目繁多，但主要是表现个人的技巧，偏重于娱乐，失去了汉以来蹴鞠那种习武、强身、锻炼意志的特色，至清代中叶足球活动几乎绝迹。

亦称“蹴球”。古代足球运动。始于先秦时期，宋时极盛。鞠以八片尖皮缝成，内充以气，质轻富弹性。踢法分为两种，一为有球门的分队竞赛，亦称“筑球”。一为无球门的花样赛。因后者更具表演、游戏性质，故流行尤广，上自帝王，下至庶民，皆喜以此自娱。蹴时除手以外全身均可触球，技法有拐、臁、蹬、蹑、搭、拽、捺等。不同的部位和动作经排列组合可形成繁复的花样和无穷的变化，故时人有“脚头十万踢，解数百千般”之称。参赛者可依人数分为一人场至十人场，各场皆有特定的名称及蹴法、球路。胜负高下视蹴者的姿势、规范性、准确性等而定。此戏在文献和实物中多有反映。如故宫所藏宋陶枕绘有一少女蹴鞠图案。传为钱选所摹宋人《蹴鞠图》描绘了宋太祖与赵光义、赵普等6人蹴鞠的情景。孟元老《东京梦华录》谓清明时节开封郊外“举目则秋千巧笑，触处则蹴鞠疏狂。”而陆游亦有“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华”之句。参见“筑球”。

古代的一种足球运动。“鞠”是皮球，圆形，用熟皮制成球壳，里面充填毛发等柔软物质。战国时蹴鞠就已流行。汉代蹴鞠已有较为完备的规章和场地。到了唐代，充气球的发明和用加网球门代替鞠域，大大促进了踢球技术的发展和提高，也表明我国远在1000多年前就采用了和近代足球相似的设备和方法。宋代蹴鞠除用两个球门比赛外，也有只用一个球门的。比赛双方分着红青二色锦袄，各有球头(队长)、次球头(副队长)、跷头、正挟、左竿网、右竿网、散立等名目。已初具现代足球战术阵型的特点。

蹴鞠是我国古代的一种足球运动。在春秋时就开始流行。《史记》 中司马迁做过这样的记载： “临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、走狗、六博、蹴鞠者。” 唐代蹋鞠所用之球，开始用空心充气的皮球。唐代徐坚所著《初学记》 记载了实心球到充气球的变化：“古用毛纠结为主，今用皮，以胞为里，嘘气闭而蹴之。” 古代蹴鞠的发展，先后有很大的变化。以球队进行对抗性比赛，是从汉代开始的。当时有两种足球场，一种设在宫苑或贵族的庭院之中，称为 “鞠域”。另一种设在军营之内。不管球场(鞠域) 大小，均在东西两侧设立六个“鞠室” (相当于球门); 比赛胜负，以踢入 “鞠室” 的球数多少而定。唐代的比赛比汉代又有了进步，与现代足球的比赛方法大致相同。《文献通考》 记载： “植两修竹高数丈，络网于上，为门以度球，球工分在左右朋。以角胜负。” 由此可见，唐代的 “鞠室” 已类似现代足球门的球门。宋代的蹴鞠是两队攻一个球门，球门不是在地面上，而是架在三丈多高的空中，大小有一尺左右，称为 “风流眼”，以球通过 “风流眼” 的多少来分胜负。古代的蹴鞠，除了集体比赛外，还有各种形式个人表演和竞赛。个人竞赛，以踢的花样和次数多少定胜负; 还有二人对踢的，一般有“自打” 和 “打二” 两种; 三人轮着踢的称“转花枝”; 四人轮踢的叫 “流星赶月”; 轮踢到人八人的，称为 “八仙过海。”在蹴鞠个人技术的表演中，我国古代出现过一些技艺超群的能手。《菇山丛录》 记载： “显灵宫道士韩承义，工于蹴鞠，肩、背、膺、腹、皆可代足，兼应数敌皆给，自弄乃使鞠绕身，终日不堕。”这里说的韩承义，是显灵宫的一位道士，他踢鞠的水平已达到完全自如的地步，能使球绕身转而长时间不落地。

古代足球游戏，又称踏鞠。战国时期，蹴鞠在齐、鲁盛行。“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者”(《史记?苏秦列传》)。汉代蹴鞠曾作为训练士兵的一种军事体育项目，所用球也有很大发展，“古用毛纠结为之，今用皮，以胞为里，嘘气闭而蹴之。”清代此项活动渐衰。蹴鞠的形式历代有所不同，最初是在地上挖些小浅坑，称为“鞠域”，比赛时球被踢进“鞠域”，相当于今天球被射入球门。唐代则进一步发展，出现了双球门，与今天的足球场相似。

亦称“马球”、“击鞠” 、“击球” 、“蹴球” 。古代军中习武之戏。起源说法不一。刘向 《别录》： “传言黄帝所作，或日起自战国之时。” 又传来自西藏或波斯(今伊朗) ，称 “波罗球” 。唐代盛行于宫廷，后王公贵族、风流子弟和军队竞习，遂风行全国。根据资料记载，古代马球 “以囊为之，中实以物” ，“球状小如拳” ，游戏者“各乘所习马，手执鞠仗，仗长数尺，其端如偃月” ，“球场一端立双框，置板，下开一孔为门，加网为囊，能夺得鞠击入网者为胜。或场地两端对立二门，互相排击，各以入门为胜”，“凡三筹毕”。现在，我国部分少数民族仍有此项运动。正式比赛时，每队4人，前锋、后卫各二，每场8局，共约一小时，规则与足球类似，但场地较大。球棍为木制，呈 “T” 形，球的直径约8.3厘米，重约150克，以攻进球多者为胜。